™¶¾»§«¼¶مجـــله أصـــحاب كـــول...العدد الثــــالث¶¼»§«¾¶™

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

بعـتـذر عن تأخر صدور العدد الثالث لفترة طويلة بس لظروف قهرية مقدرتش انزله بس وعــد الاعداد القادمة بأذن الله مش هتتأخر تانى

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

دونا

Rowela

fadyyankees

bent_elbasha

زهراء الربيع

GhOsT_M

dodo_soft

Angle Girl 2007

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

إعـــداد: دونــــا

إدريس عليه السلام

كان صديقا نبيا ومن الصابرين،أول نبي بعث في الأرض بعد آدم، وهو أبو جد نوح، أنزلت عليه ثلاثون صحيفة، ودعا إلىوحدانية الله وآمن به ألف إنسان، وهو أول من خط بالقلم وأول من خاط الثياب ولبسها،وأول من نظر في علم النجوم وسيرها.

سيرته:

إدريس عليه السلام هو أحد الرسل الكرام الذين أخبر الله تعالى عنهمفي كتابة العزيز، وذكره في بضعة مواطن من سور القرآن، وهو ممن يجب الإيمان بهمتفصيلاً أي يجب اعتقاد نبوته ورسالته على سبيل القطع والجزم لأن القرآن قد ذكرهباسمه وحدث عن شخصه فوصفه بالنبوة والصديقية.

نسبه:

هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بنآدم عليه السلام واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو منأجداد نوح عليه السلام. وهو أول بني آدم أعطي النبوة بعد (آدم) و (شيث) عليهماالسلام، وذكر ابن إسحاق أنه أول من خط بالقلم، وقد أدرك من حياة آدم عليه السلام 308 سنوات لأن آدم عمر طويلاً زهاء 1000 ألف سنة.

حياته:

وقد أختلف العلماء في مولده ونشأته، فقال بعضهم إنإدريس ولد ببابل، وقال آخرون إنه ولد بمصر والصحيح الأول، وقد أخذ في أول عمره بعلمشيث بن آدم، ولما كبر آتاه الله النبوة فنهي المفسدين من بني آدم عن مخالفتهم شريعة (آدم) و (شيث) فأطاعه نفر قليل، وخالفه جمع خفير، فنوى الرحلة عنهم وأمر من أطاعهمنهم بذلك فثقل عليهم الرحيل عن أوطانهم فقالوا له، وأين نجد إذا رحلنا مثل (بابل) فقال إذا هاجرنا رزقنا الله غيره، فخرج وخرجوا حتى وصلوا إلى أرض مصر فرأوا النيلفوقف على النيل وسبح الله، وأقام إدريس ومن معه بمصر يدعو الناس إلى الله وإلىمكارم الأخلاق.
وكانت له مواعظ وآداب فقد دعا إلى دين الله، وإلى عبادة الخالقجل وعلا، وتخليص النفوس من العذاب في الآخرة، بالعمل الصالح في الدنيا وحض علىالزهد في هذه الدنيا الفانية الزائلة، وأمرهم بالصلاة والصيام والزكاة وغلظ عليهمفي الطهارة من الجنابة، وحرم المسكر من كل شي من المشروبات وشدد فيه أعظم تشديدوقيل إنه كان في زمانه 72 لساناً يتكلم الناس بها وقد علمه الله تعالى منطقهمجميعاً ليعلم كل فرقة منهم بلسانهم.
وهو أول من علم السياسة المدنية، ورسملقومه قواعد تمدين المدن، فبنت كل فرقة من الأمم مدناً في أرضها وأنشئت في زمانه 188 مدينة وقد اشتهر بالحكمة فمن حكمة قوله (خير الدنيا حسرة، وشرها ندم) وقوله (السعيد من نظر إلى نفسه وشفاعته عند ربه أعماله الصالحة) وقوله (الصبر مع الإيمانيورث الظفر).

وفاته:

وقد أُخْتُلِفَ فيموته.. فعن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يسافقال: سأل ابن عباس كعباً وأنا حاضر فقال له: ما قول الله تعالى لإدريس {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}؟ فقال كعب: أما إدريس فإن الله أوحى إليه: أنيأرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملاً،فأتاه خليل له من الملائكة.
فقال (له): إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملكالموت حتى ازداد عملاً، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماءالرابعة تلقاه ملك الموت منحدراً، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس، فقال: وأين إدريس؟ قال هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روحإدريس في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو فيالأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}. ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها.
وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقيمن عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى أنظر، فنظر فقال إنكلتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى إدريسفإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات، وفي بعضه نكارة.
وقول ابنأبي نجيح عن مجاهد في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إدريس رفع ولميمت كما رفع عيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حياًإلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار. والله أعلم.
وقالالعوفي عن ابن عباس في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}: رفع إلى السماءالسادسة فمات بها، وهكذا قال الضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعةأصح، وهو قول مجاهد وغير واحد.
وقال الحسن البصري: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناًعَلِيّاً} قال: إلى الجنة، وقال قائلون رفع في حياة أبيه يرد بن مهلاييل واللهأعلم. وقد زعم بعضهم أن إدريس لم يكن قبل نوح بل في زمان بني إسرائيل.
قالالبخاري: ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أن إلياس هو إدريس، واستأنسوا في ذلك بماجاء في حديث الزهري عن أنس في الإسراء: أنه لما مرّ به عليه السلام قال له مرحباًبالأخ الصالح والنبي الصالح، ولم يقل كما قال آدم و إبراهيم: مرحباً بالنبي الصالحوالابن الصالح، قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له.
وهذا لا يدلولابد، قد لا يكون الراوي حفظه جيداً، أو لعله قاله على سبيل الهضم والتواضع، ولمينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبي البشر، وإبراهيم الذي هو خليل الرحمن،وأكبر أولي العزم بعد محمد صلوات الله عليهم أجمعين.

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

أول موضوع مشترك فى المجلة

الاعـــداد :Rowela و fadyyankees

كل شئ عن عبدة الشيطان

-ظاهرة عبدة الشيطان من الظواهر الغريبة على المجتمعالمغربي والعربي المسلم، لكنها بدأت تعرف انتشاراً في شكل حلقات محدودة العدد جداًوشبه سرية، داخل أوساط الجيل الجديد من الشباب المتعلم,, هي ظاهرة تعد، بالنسبة الىعلم الاجتماع، جزءاً من ضريبة الانفتاح على العالم في عصر العولمة والانترنت، بينمايعتبرها المربون مؤشراً إلى ضياع
الجيل الحالي، وعنواناً على أزمة أخلاقية باتتمستفحلة، في زمن انهيار كل القيم,,. بالنسبة الى جواد وزميلته في الدراسة حسناء،ليس الشيطان رمزاً تلصق به كل شرور البشرية، بل هو في معتقد هذين المراهقين «قوةطبيعية وأفضل صديق للبشر لأنه يمثل اللطف والحكمة والاخلاص»,, وأما باقي الأديانالسماوية والأرضية الأخرى في فهمهما القاصر الصغير، فما هي الا من صنع البشر
- جواد وحسناء تلميذان في السادسة عشرة من العمر، نادراً ما يفترقان أو يختلطان بباقيأقرانهما في المدرسة، كما في خارجها, والذين يعرفون من زملائهما الآخرين أنهماينتميان الى طائفة عبدة الشيطان، يتجنبون مخالطتهما أو ينظرون الى انتمائهماللطائفة الغامضة بازدراء أو لا مبالاة.
- من حيث المظهر يبدو عبدة الشيطان بشراً مثلالآخرين، مع بعض التفاصيل المميزة التي يحرصون على الالتزام بها رغم حذرهم الشديد،لأنها تشكل أساس معتقدهم الشيطاني الغريب, وأهمها لباسهم الأسود الطويل ولحاهمالمسترسلة (بالنسبة للذكور) والوشوم (جمع وشم) على الذراع أو الساعد، التي تمثلالحيوانات أو الحشرات أو صور الشيطان المرعبة,, وحمل الأقراط في الأذنين، مع وضعنجمة الشيطان في قلادة تعلقعلى العنق، أو تمثالا يمثل جمجمة بشرية نحتت عليه نجمةالشيطان.

-وبشكل لا يكاد يثير الشكوك لدى الكثيرين، تحمل حسناء في عنقها قلادةسوداء عبارة عن نجمة خماسية يتوسطها رأس شيطان بقرنين ملتويان الى الخلف، وهي لاتخفي القلادة عن الأعين المتلصصة، بل تعمد في الغالب الى اظهارها للآخرين، بحيثتبدو مكشوفة فوق الجزء البارز من صدرها عكس جواد الذي يحملها على صدره، لكن تحتالملابس,, ويتفادى جواد ورفيقته الرد على استفسارات زملائهما في الدراسة حول معنىالشكل المرعب الذي تمثله القلادة الحديد السوداء، بالتستر خلف صمت مريب, لكنهمايقدمان الى من يلمسان فيه رغبة صادقة في معرفة حقيقة «السر» الذي يخفيانه عنالآخرين، عنواناً الكترونيا على شبكة الانترنت، يقود في الحقيقة الى أكبر موقعلكنيسة الشيطان على الشبكة العنكبوتيةوخارج الثانوية، لا يتعارف جواد وحسناءمع غيرهما من عبدة الشيطان المنتسبين الى الحلقات الأخرى باسميهما الحقيقيين، بللكل واحد منهما اسم غربي مستعار يعفيه من الكشف عن هويته الحقيقية، فتصير حسناءديانا وجواد روج (أحمر، باللغة الفرنسية) في حضرة الشيطان وحلقاته من البشر. ضريبةالانفتاح على العالم,,
-. ينتشر أتباع طائفة الشيطان في غالبية بلدان العالم، حيثيتوفرون على كنائس وتنظيمات علنية في البلدان التي تقر الحرية المطلقة للتعبد (خصوصاً أميركا وفرنسا), لكنهم في المغرب، كما في غيره من البلدان العربيةوالاسلامية، نادرون ويلتزمون الحذر في الاعلان عن أنفسهم وسط المجتمعات التي يحيونفيها,, -«فاذا كان الناس في المغرب كغيره من ديار الاسلام، لا يتسامحون مع مظاهرالالحاد المنكرة لوحدانية الخالق، فكيف يتسامحون مع من «يعبد» الشيطان»، يتساءل أحد الفقهاء باستغراب، الذيأنكر معرفته بوجودهم في المغرب وقال «ان جزاءهم هو القتل». ولأنهم على علم بالذيجرى لمجموعات «عبدة الشيطان» في بلدان عربية أخرى كمصر ولبنان من محاكمات وسجن، فإنالحذر هو سيد الموقف لدى عبدة الشيطان في المغرب, لكن وجودهم بدأ يثير اهتماماًاعلامياً خجولاً خلال الفترة الأخيرة، خصوصاً في المدن السياحية كالدار البيضاءوالرباط ومراكش وفاس وأغادير والصويرة, وهو وجود شبه خفي لا يعلن عن نفسه الابالمظاهر دون أن يتعداها الى ممارسة الطقوس أو الدعوة الى عبادة الشيطان بشكل علني. لكن المثير للدهشة والخوف في الموضوع، بحسب الشهادات التي حصلنا عليها أو تلك التينشرتها منابر صحافية مغربية سابقاً في ملفات خاصة، أنهم في غالبية الحالات فتيانوفتيات متعلمون وفي طور المراهقة (بين 15 و30 سنة),, ي
جتازون المرحلة العصيبة مابين الطفولة وسن الرشد بالكثير من القلق والتساؤل عن النفس والمستقبل الغامض, فيبدوالانتماء الى الطائفة الشيطانية مظهراً من مظاهر اندفاع الشباب وتمردهم الغريزي علىالسائد، أكثر منه تعبيراً عن قناعة راسخة في دين غريب من نوعه على البيئة المغربيةالعربية الاسلامي.
-, والدليل على ذلك أن عبدة الشيطان هم بالضرورة من المدمنين علىالحشيش المنتشر في أوساط الشباب بكثرة، بحيث يختلط عليهم عالم الحقيقة بالخيال الذييسبحون فيه كلما شربوا المخدرات بالعالم الواقعي. تحكي احدى الفتيات التي كانتمنتمية في فترة سابقة الى حلقة من حلقات عبدة الشيطان في الدار البيضاء، كيف أنهاانغمست في ذلك العالم في سن السادسة عشرة بدافع الفضول وكنوع من اللعب «الأبيض»،بعيداً عن أي معرفة واقنتاع مسبق بحقيقية معتقدات وطقوس أتباع الشيطان.
_. لكنها حينحضرت أول احتفال لهم أقامه العشرات منهم تحت ستار حفل موسيقي، ورأت من أهوالممارساتهم المشينة ما أرعبها، ولت الأدبار هاربة ونسيت الموضوع تماماً مثل ذكرىسيئة
وتحكي طالبة جامعية في العشرين من عمرها أنها انخرطت في احدى الحلقاتالتي تعبد الشيطان في جامعة الدار البيضاء، حباً في موسيقى «بلاك ميتال» الغربيةالتي تعزفها فرقة اكتشفت فيما بعد أنها من أتباع كنيسة الشيطان,, فكيف يمارس عبدةالظلام ــ اذن ــ قناعاتهم وطقوسهم الشيطانية وسط أسر مسلمة لا تتسامح مع الحادأبنائها وبناتها، لكنها جاهلة بحقيقتهم

-يقول جواد «أنا لا أعاديالشعائر الاسلامية ولا شأن لي بغيرها من الديانات، لكنني لا أخفيك صدمتي وغضبي حينأسمع من يلعن الشيطان من أفراد أسرتي أو من غيرهم,, أنا أمقتهم لأنهم يتطاولون علىرمز الوفاء والاخلاص للبشر», كلام ملحد يتلى بشكل منفعل لا يصدق من مراهق مسلمالهويةومع ذلك لا تبدو ملامح التردد على وجه المراهق اذ يرفض أن يسمي معتقدهالشيطاني الحاداً، ويضيف قائلاً: «الشيطان أفضل صديق عرفته البشرية منذ القدم». في حياته اليومية، يعيش جواد حياة عزلة شبه تامة في البيت، حيث يظلوالده ووالدته منشغلين في العمل خارجاً غالبية ساعات اليوم، بينما يدخن هو الحشيشبرفقة بعض أصدقائه من الطائفة الشيطانية في غرفته على أنغام موسيقى (بلاك ميتال) الصاخبة, وفي المساء، يذهب برفقة حسناء الى نادي الانترنت لتفقد مواقع كنائسالشيطان بكل حرية. ويفسر الدكتور حسن قرنفل، الباحث في علم الاجتماع، انجذاب فئة منالمراهقين الى حلقات عبدة الشيطان، على أنه «ضريبة الانفتاح وضريبة التحرر،فالسياسة الليبرالية ليست اقتصادية فقط، بل ان لها انعكاسات على باقي المستوياتالأخلاقية والسياسية والثقافية». ويرى قرنفل أنه لكي يحافظ المجتمع على توازنه «لابد من أن تكون الأسرة مواكبة لعملية الانفتاح بنوع من المتابعة اليقظة لسلوكياتأبنائها وبناتها,
_, لكن الملاحظ في المغرب أن تراكم الأعباء على الآباء والتطوراتالمتلاحقة للتكنولوجيا، تسمح للشباب بالاتصال بثقافات أخرى من دون أي مراقبة أوتوجيه من الآباء,,»، وهنا مكمن الخطورة على مستقبل أبنائنا. حاولت القيام بتجربةبسيطة دخلت مقهى انترنت غاصا بالشبان والشابات، وما هي الا ثوان وبضع نقرات حتى قدمالى محرك البحث عشرات الآلاف من المواقع، التي تقدم بكل اللغات معلومات وصوراً وكلما يلزم شباباً بلا مراقبة لكي ينأى عن مقومات هويته الدينية والوطنية, مواقعبالآلاف تحتفي بالشيطان وبعبدته المعربدين والماجنين من كل الأجناس والفئات تلزمهاسنوات من المثابرة اليومية لكي يتم فحص أهمها«النيرفانا»:حشيش وموسيقى وجنسهناك ثلاثة عناصر تقود عبدة الشيطان الى مرحلة «النيرفانا»، وهي:
_ الرقصعلى ايقاعات موسيقى (بلاك ميتال) الصاخبة_والنيرفانا هي مرحلة الأوج التي يصلها الأتباع خلال حفلات استحضار الشيطانالأكبر وتصل الى حدود الغيبوبة
,, وهي حفلات ينظمها عبدة الشيطان بشكل دوري, أمالقاءاتهم العادية فتتم داخل مقاه يضربون فيها مواعيد سرية للتلاقي, وقد يشاهدهمالناس منعزلين في ركن منها وهم, يتشحون بالسواد الذي يرمز للعوالم الشيطانية،ويتحدثون عن الموت بينما يدخنون الحشيش. --وبحسب ما جاء في شهادات تائبين عن التجربة،فان حفلات دعوة الشيطان تتم بشكل مغلق، وتحت ستار حفلات موسيقية للهارد ميوزيكوالبلاك ميتال، تعقد في أماكن خاصة ويحضرها بضع عشرات من الشباب من الجنسين
_, شذوذجنسي بين الفتيان وبين الفتيات
_، ومخدرات قوية (كوكايين) لمن يملك امكانيات شمها، _أوالحشيش الذي يعد عملة رائجة بحيث لا يمكن أن يغفل أحد عن تدخينه وسط الحفلالشيطاني,. يأتي عبدة الشيطان الى الحفل متشحين طبعاً بالسواد ومن حول أعينهم يضعونالكحل والنجمة الشيطانية الخماسية (baphomet) في العنق أو الأذنين أو من حولالمعصم,, ويتحلقون من حول الفرقة التي تعزف الايقاعات الساخنة لموسيقى البلاكميتال،فيبدأ الحفل بتدخين جماعي للمخدرات ثم ينطلق مع دوران الرؤوس رقص هائج يتمخلاله تحريك الرؤوس بقوة بينما الأعين مغمضة تحت الأضواء الشفافة, ويرفع الراقصونأذرعهم الى أعلى كما لو كانوا يدعون شيطانهم الأكبر الى الحلول بينهم، وهم يلوحونفي الهواء بأيديهم راسمين تحية الشيطان
في نهاية الحفل الصاخب حد الجنون،يتساقط كثيرون منهارين وقد نالت منهم المخدرات والحركات العنيفة, وتنطلق طقوس«العبادة الجنسية»L التي ليست سوى حفل جماعي للجنس، بحيث يشترك شابان في مضاجعةالفتاة نفسها أو العكس, والشيطان يبارك عبدته على) صنيعهم المشين(,,,) وثمة حفلاتأخرى يمزق في ختامها عبدة الشيطان دمى تمثل أطفالا أو يذبحونحيوانات، خصوصاً القططالتي تعد في معتقدهم حارسة لعالم الأرواح، ويهبونها قرابين للتقرب الى «ساتانالعظيم» وهم يتلون كتابهم المقدس (البادرلجين) أي الديانة المغلوطة. يبدو غريباً حدالطرافة أن يسمى الشيطان منقذاً،وهو الذي تعتبره الكتب السماوية الثلاثة عدواًلبني الانسان
_, لكن انضمام شخصيات مشهورة عالمياً الى جماعات عبدة الشيطان في أميركاوأوروبا مثل (مارلين مونسون) نجم موسيقى البلاك ميتال، يجعل اعجاب الكثير من شبابنايتحول سريعاً من الموسيقى الى طقوس الظلام الغريبة عن بيئتنا وعقيدتنا, «فبفعلانفتاحنا على المجتمعات الغربية التي أصبحت تربطنا بها علاقات اقتصادية وثقافيةولغوية مشتركة، يقول حسن قرنفل، صرنا محكومين بوجود نسبة من شبابنا متأثراً سلبياًبهذه الحضارة وانحرافاتها الكثيرة, والحل يكمن في اعادة النظر في وسائل التربية،سواء في البيت أو المدرسة أو وسائل الاعلام

وقفة مع النفس كيفنتجنب الشيطان

وهل يتمكن احد حينها انيرجع الى الدنيابالطبع لا؛ اذن لماذ نحن في غفلة عنذلككلنا في غفلة. فالغفلة تحيط بنا، لأن الدنيا دار لهو وغرور، وكما جاء فيالحديث الشريف " الدنيا تغر وتضر وتمر " هذه صفات الدنيا في ثلاث كلمات. نتصور نحنحينما نتعب...
{ بسم الله الرحمن الرحيم.. يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلةالساعة شيء عظيم * يوم ترونها تذهل كلمرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترىالناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد * ومن الناس من يجادل في الله بغيرعلم ويتبع كل شيطان مريد * كتب عليه أنه من تولاه فانه يضله ويهديه إلى عذاب السعير } (الحج/1-4 )
ما هي حقيقة الحياةوهل الحياة التي نحن نعيشها فوق هذهالبسيطة هي الحقيقة، ام تلك الحياة التي ننقل اليها
وإذا كانتهذه التي نحن الان فيها، والتي تحيط بنا هي الحقيقة فلماذا هي كالسراب لا نلبث حتىنراها تتبخر امامنا.
كان معنا صديقا، حبيبا، عزيزا، أبا، أخا، ابن عم؛ رفيقا.. وبين عشية وضحاها، فإذا بنا لا نجد له شخصا ولا اسما ولا حياة ولا شيء.
لقد دارتالايام وإذا بهذا الانسان الذي كان لديه حساباته، بالبنوك وإعتباراته عند الناسوعلاقاته مع البشر، فإذا به رهين التراب.
اين ذهبوما هذه الحفرةالتي وضع فيهاهل هي بوابة ننفذ من خلالها الى ما لايمكن لنا ان نتخيله، أم مجرد حفرة
دعني اضرب لكم مثلا؛ إذا كنت جالسافي قارب فوق سطح الماء، ثم وقع خاتمك في الماء،فماذا يبقى لك من ذكرى هذا الخاتمغير انك تذكر انه وقع في هذه النقطة.
ولكن هل الخاتم بقي هناك في الاعماقام ان التيارات المائية اخذته بعيدا لا تدري، ولكن في ذهنك ان الخاتم وقعفي هذه القطعة من سطح الماء، فقد رأيته يسقط هناك.
نحن اخذنا هذا العزيز وحفرناله حفيرة ووضعناه فيها ثم اهلنا عليه التراب، ولكن اين ذهبت روحهلعل روحه ذهبت الى منطقة لو اردنا ان نصل اليها ما وصلنا الا بعد ملايينالسنين.
ولا ندري غدا هل سيراه اهله وابناؤه ام لافإذا كان مؤمناصالحا، واولاده ايضا صالحين فسيرونه يوم القيامة، أما إذا هو في جهـة وهـم فـي جهةمغـايرة فإنهـم لا يرونه، وإذا صدفة رأى احدهم الاخر في يوم القيامة، فيوم يفرالمرء من اخيه، وصاحبته وبنيه، وفصيلته التي تؤويه. يفرون عن بعض ولا احد يريد رؤيةالثاني، في ذلك اليوم { يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبسمن نوركم قيل ارجعوا ورآءكم فالتـمسوا نورا } (الحديد/13)
هؤلاء كانوا اصدقاءوزملاء في نفس العمل والمنطقة.. في نفس الحوزة والمدرسة، ولكن احدهم كان مخلصاوالاخر كان منافقا، فيقول المنافق للمخلص: { انظرونا نقتبس من نوركم }.
دعنيانظر الى وجهك لأستفيـد من هذا النور الذي اعطاك الله آياه، فتجيبه ملائكة العذابباستهزاء، وتقول: " ارجعوا ورائكم - أي الى الدنيا - فالتمسوا نورا ".
وهل يتمكناحد حينها ان يرجع الى الدنيابالطبع لا؛ اذن لماذ نحن في غفلة عنذلككلنا في غفلة. فالغفلة تحيط بنا، لأن الدنيا دار لهو وغرور، وكما جاء فيالحديث الشريف " الدنيا تغر وتضر وتمر " هذه صفات الدنيا في ثلاث كلمات.
نتصورنحن حينما نتعب على الاولاد، وعلى البيت الذي نبنيه ونقول للمهندس بأننا نريد لهذاالبيت ان يبقى مائتي سنة، اننا باقون إلى ذلك الوقت،. نعم، البيت يبقى، لكن نحننذهب.
وقد يبقى البيت ثلاثمائة سنة او اكثر، ولكن نحن نذهب. فهذه قلاع بعلبك،وهذا ايوان كسرى، وهذه اهرامات مصر.. كلها موجودة، ولكن اين اهلها
والسؤال هنا متى يستيقظ الانسان
الناس نوعان؛ قسم اذا ماتانتبه، وقسم حتى وان مات فلن ينتبه، وانما يلهى عنه.
فالشهداء والصالـحونوالصادقون تبقى ارواحهم يقظة، وفيها حياة. كذلك الذين محظوا الكفر محظا، فأنهم تبقىارواحهم فيها حياة، ولكن الفرق ان المؤمنين تبقى لهم الحياة بعد الموت حتى ينعمهمالله بنعيم الاخرة. اما الكفار الممحظين بالكفر، فهؤلاء تبقى ارواحهم يقظة حتىيعذبون، ويعرضون على النار غدوا وعشيا.
ولكن اغلب الناس اذا ماتوا يصبحون في مثلنوم عميق حتى ينفخ بالصور، وما إن ينفخ في الصور فإذا هم قيام ينظرون. ولعل ما بينموت هذا الانسان وقيامه عشرين مليون سنة، ولكن كل تلك السنين تحذف في مخه مثل شخصيخضع للبنج عشر ساعات، فإذا فتح عينيه لا يحس بالساعات التي مرت عليه وهو مخدرفيها، فهم لا يحسون بالايام والليالي التي مرت عليهم.
* التقوى جنة منالعذاب:
وحينما يفكر احدنا بأمر الموت والاخرة، تفكيرا منطقيا بعيدا عن اهواءالنفس وامالها، يمتلكه شعور بالحيرة ويتساءل كيف يمكننا مواجهة ذلك المصير بقلبمطمئن
ويجيبنا القرآن على ذلك بقوله: { يآ أيها الناس اتقوا ربكم } احتموا من عذاب الله بالاعمال الصالحة.
فإذا كانالجو بارد فانك تتقي البرد بالملابس الشتوية الدافئة، كذلك ( اتقوا الله ) يعنياحتموا عن الله سبحانه وتعالى وعذابه بطاعته بالصالحات؛ وبالتقوى، لأن زلزلة الساعةشيء عظيم.
ففي الدنيا وإذا حدث زلزال فإن البيت الذي تسكنه، والحائط الذي تتكئعليه، وهذه الاعمدة التي يقف بيتك عليها كلها تنقلب.. وبدل ان تحميك تضرك، اليسكذلك
فان الجبال كلها ستندك في الوديانوتسقط من اعلاها الى اسفلها، وفي يوم القيامة هكذا. هذا الزلزال في الدنيا الذي اذابلغ سبع درجات على مقياس ريختر فانه لا يبقى شيء، وإذا اصبح 10 او 15 درجة - اعوذبالله -
{ إن زلزلة الساعة شيء عظيم * يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت }
لعل هذه الكلمة ( يوم ترونها ) تعني ان الانسان يرى هذا الزلزال.فالله عز وجليحيي البشر، ويبعثهم فيقومون وينظرون، وبعدما يقفوا كلهم ياخذهم الزلزالالعظيم.
يقول يا ايها البشر الذين ابتنيتم البيوت، وشيدتم القلاع، وفعلتم مافعلتـم، انتـم ايهـا البشـر انظـروا كيـف ان الارض تميـل وتمشـي { وكانت الجبالكثيبا مهيلا} (المزمل/14)
كيف ان الجبال تمشي وكأنها قطن. سلسلة جبال هملايابقمتها تتزحزح عن مكانها وتترنح كأنها سفينة تتلاقفها الامواج في بحر هائج.
تصورعندما يقول ربنا: { يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت } .. هذه الامرأة التيارضعت الطفل من حليبها، واصبح هـذا الطفـل جزءا من روحها وتفكيرها، فإذا بها تذهلعنه، فتأخذ هذا الطفل وترميه الى جانب وتهتم بنفسهـا وتقـول: ( وانفساه ).
البشركلهم يجتمعون يوم القيامة مذهولين لا يدرون بماذا يلتجئون والى اين يذهبون، فإذارأو النبي آدم عليه السلام يتجهون اليه ويحشمونه ان يأتي وينقذهم من هذه الورطةالتي هم فيها.
فيقول انا ايضا مثلكم إذهبوا الى ولدي نوح، فتذهب الناس الى النبينوح عليه السلام ويقولون يا شيخ المرسلين ان مقامك عند الله تعالى عظيم، فخلصنا ممانحن فيه فيقول النبي نوح انا ايضا دعيت على قومي فأغرقوا، انا ايضا مبتلى. إذهبواالى ولدي ابراهيم، ومن ابراهيم الى موسى، ومن موسى الى عيسى الى ان ينتهي الامر الىنبينا الاكرم محمد صلى الله عليه وسلم.
وتذهب البشرية الى النبي محمد صلى اللهعليه وسلم فتجده باب الرحمة، وشفيع الامة، وهو ما يفتأ يدعو الله عز وجل: ( إلهيامتي.. إلهي امتي ) فتلتجئ عنده التجاء الضمأى الى ماء عليل.
هذه القيامة { يومترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وماهمبسكارى ولكن عذاب الله شديد }
ويا حبذا قبل ان نشهد تلك الهزة ان نهز قلوبناقليلا، ونلينها.
* الشيطان عدو لكم
نحن في هذا المحفل القرآني الكريم، تكونقلوبنا قد خشعت قليلا، ونتسائل: ماذا نفعلفيقول الله عزوجل اعرفواالشيطان. قبل كل شيء.
تصور انت الان تبـني بيتا احلـى البيـوت، وتأثثه بأحسنالاثاث وترتبه بأحسن الترتيب، ولكـن لا تضـع لهـذا البيـت باب، وحين تنـام، وياتيسارق ويدخل ويأخذ الذي يريده ويخرج، دون ان يقف امامه أي حائل، فإذا اردت ان تبيـعهـذا البيـت فأنـك لا تـجد من يشتريه بنفس القيمة التي صرفتها في بنائه، لماذالانه بيت لا امن فيه، ولذلك لا قيمة له.
كذلك فإن الانسان اذا لم يكنيعرف كيف يدخل اليه الشيطان ويسرق إيمانه، فمهما يزيد في ايمانه فإنه لا ينفعهشيئا، لان في أي لحظة قد يأتي الشيطان ويسرق ايمانه ويذهب وهو غافل عنه. لذلك فإناهم نقطة، ان نحاول ان نعرف الشيطان فكيف نتمكن من معرفة الشيطان
انك اذا واجهت شخصا قوي البنية مفتول العضلات، واردت ان تطرحه ارضا،فأنك لا تستطيع ذلك مهما حاولت. ولكن اذا وضعت تحت قدمه قشر موز، فإنك حينها لاتحتاج الى قوة لاسقاطه، وانما سيسقطه قشر الموز.
والشيطان هكذا يضع تحت رجليورجلك قشر موز، ويجعلني احفر قبري بيدي، وهذه غوايته، ان يقول ذاك ليس طريقك، بلهذا هو الطريق.
يذكر ان الجيش النازي لما دخل في بعض الدول الاوروبية ابان الحربالعالمية الثانية، قام شباب المقاومة في بعض المدن بتبديل اشارات المرور، ففي رأسالشارع المفتوح، كانوا يضعون اشارة انه شارع مسدود، وامام الشارع المسدود كانوايضعوا اشارة شارع مفتوح، وحينما كانت كتائب الجيش النازي المؤللة التي تمتلك كلالقوة والتخطيط والتنظيم، حينما كانت تدخل هذه المدن فأنها كانت تتعطل بفعل ذلكالعمل البسيط، وتكون حينها طعما سهلا لنيران المقاومة المحدودة الامكانات.
وهكذايعمل الشيطان للانسان انه يبدل امامه اشارات المرور فقط.. ويقوم بغوايته بكافةالسبل.
يقول الله عز وجل في كتابه الكريم: { ومن الناس من يجادل في الله بغيرعلم ويتبع كل شيطان مريد * كتب عليه أنه من تولاه فانه يضله } (الحج/3-4)، يعني لايهديه الى الطريق الصحيح، وانما الى الطريق الغلط { ويهديه إلى عذاب السعير}، انهيبدل إشارات المرور، فبدل ان يذهب به الى الجنة يأخذه الى النار.
فأهم شيء هو اننعرف الشيطان، والطريق لمعرفة الشيطان هو ان نعبد الله بعلم. فمن يجادل في اللهبغير علم ولا يعرف الطريق وليست لديه خريطة واضحة، فإن الشيطان يخدعه، ولكن الذييعرف الطريق الصحيح فإن الشيطان لا يخدعه. لذلك من المستحب شرعا ان يختلي كل انسانفي كل 24 ساعة بنفسه ساعة واحدة حتى يتعلم الفقه والمعارف القرآنية، لان الواحد مناإذا تعلم وتفقه في الدين يكون عنده بصيرة وعلم. وعندما يأتي له الشيطان ليضله، لايتمكن منه.
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا، وان يجعلنا ممن يعتصمون به،ويستعيذون به من شر شياطين الجن والانس
انه سميع مجيب.

ليست جديده كما يتصور البعض !!

و ليست قديمه بما يتصوره البعض!!

و ليست نابعه من هؤلاء الذين يرتدون ثيابا سوداء أو من فرق الروك و الماتل و الدوم الأمريكيه ,, لا يمثل هؤلاء إلا آخر الذيل ,, بل ربما لم يرتقوا لمرتبه الذيل !!!

في التسعينات , انتشرت ظاهره راكبي الدراجات ذوي الثياب المصنوعه من الجلد الأسود , مكياج أسود , متجولين في بعض المدن العربيه , يتعاطون المخدرات و يمارسون الجنس الجماعي و الشذوذ في الهواء الطلق , ربما عانت مصر و لبنان أكثر من غيرهم بهذه الظاهره .

يسمعون موسيقى عنوانها الصراخ , صراخ لا يعبر إلا عن عذاب و ألم أو لرغبه بهما , و في بعض الحالات الرغبه في تسبيبهما.

إنهم يعبدون الشيطان !! و لكنهم ليسوا بالشيء المهم فهم لا يعدون مقلدين , يعانون من الفراغ و انحلال الأخلاق .

في بحثي عن هذا الموضوع إكتشفت أن الحكايه ليست بالبساطه التي تبدو عليها , بل هي اعمق تاريخيا و أكثر تجذرا في بعض أدبياتنا الشعبيه و في الديانات السماويه من مسيحيه و يهوديه !!

بل واجهت بعض الحقائق التي تتعلق بالسياسه و الإقتصاد و العالم بأسره!!

كان موضوع الماسونيه الذي اردت ختامه بهذا البحث هو المحرك , ألا أن وضع الموضوع في إطار الماسونيه فقط يظلمه و يخفي بعض الحقائق.

لذلك قررت أن اكتب الموضوع منفصلا مبينا بعض الحقائق و الملابسات التي نعمي أنفسنا عنها

و لنتعاون جميعنا في هذا الأمر الذي هو جد خطير , و ليس فقط ظاهره تشابه الموضه الدارجه فقط!!

الأمر أعمق.. أخطر... اكبر.. و نجد أنه يمسنا في معظم أمور حياتنا !!

حاليا ... هناك نمط غريب من عباده الشيطان ,, أعني العباده الحقيقيه ,,

و ليست كما كانت بعض الديانات القديمه ثفعل ,, عباده الشيطان الآن هي عباده نفسك ,, الشيطان لا يطلب منك التأليه أو فروض الطاعه أو القرابين .

الأمر اكثر بساطه و أكثر تنظيما و إغراءا !!

كل ما عليك أن تفعله الايمان بدعوى الشيطان و هي أن تكون إله نفسك ,, أن تتحدى الخالق كما فعل الشيطان يوم خلق آدم فكا اله نفسه كما يقولون ,,

لقد مثل الشيطان في قصه آدم التحدي لله في أن يكون هو اله يحكم نفسه بقوانينه و عليك أن ترفض أحكام الله و تتبع احكامك الشخصيه

دقق النظر في هذه الفكره... تعلم كم أن عباده الشيطان منتشره حول العالم!!

في الحقيقه كم المعلومات الهائل يجعلني أحتار في البدايه

ربما تكون البدايه التاريخيه أفضل الطرق ,, حيث أنها تتفرع لبعض الحقائق و الملاحظات التي وجدتها

و مع أنني لا أحب المواضيع الطائفيه إلا أنني متطر لذكر طائفه تشتهر بعباده الشيطان تتواجد في العراق و سوريا و هي طائفه اليزيديين

سوف لن أخرج عن الامانه العلميه في حديثي عن هذه الطائفه و أكتفي بالسرد بعيدا عن التكفير

يسود غموض حول هذه الطائفه بسبب تكتمها الشديد و تشتهر بأنها تعبد ابليس شخصيا ... هذه الحقيقه المنتشره غير دقيقه أبدا إلا أنها تحمل شيئا من الصحه

تعتبر اليزيدييه أن الله فوق كل شيء , و لكن كالخالق فقط , أما الذي يدير العام الآن هو الشيخ ( شيخ الطائفه ) عدي بن مسافر الذي يوجد قبره و مزاره شمال الموصل في العراق.. هذه صور قبره و مزاره

و هناك أيضا شخصيه أخرى لا تقل أهميه عن عدي , ملك طاووس أول ( malak tous ) كما تسميه المراجع الغير عربيه
لاحظوا التشابه بين فكره المهندس الأعظم الذي اكتفى بخلق الكون في الماسونيه و بين هذه الفكره

ملك طاووس ببساطه هي الصوره المحسنه لإبليس , إنه الملاك الذي اخطأ مع آدم و رفض السجود له فنزل إلى الأرض عقابا له , إلا أنه ندم على فعلته و حمل 7 جرار مليئه بدموعه لمده سبعه آلاف سنه , اطفأ نيران جهنم بها لذلك لا يوجد جهنم في الديانه اليزيدييه بها و هو يصرف الأمور مع الشيخ عدي بن مسافر

بعيدا عن التعمق أكثر في هذه الطائف فلا نريد أن ندخل إلا بما يلزمنا أذكر ملاحظه غريبه أجدها تتشابه مع العهد القديم في ناحيه ما , و هي أن اليزيديين يعتبرون أنفسهم الوحيدين من نسل آدم و أن البقيه هم من نسل النساء , في العهد القديم يرد ذكر أن ابناء آدم أعجبتهم أبناء البشر فتزوجوا منهم , بالتحديد لا أذكر ما ورد بوصف البشر حرفيا و لكن يفهم من الحديث أن هناك جنسا شبيها بنا له نساء تشبهنا لدرجه أن ابناء آدم اعجبوا بهن و تزوجوهن

هذه الطائفه من اقدم الطوائف بالفعل في المنطقه , لكن فكره ( الطاووس ) لها اقدميه و جذر تاريخي من العهد القديم سوف يتم ذكره

شخصيه أثاvت انتباهي في هذا الأمر , ورد ذكره في العهد القديم مرتين فقط , كإبن الملك الآشوري سنحاريب Sennacharib 2 Kings 19:36-38 cf. Isaiah 37:37-39.

ملاحظه ( استخدم المصطلحات الغير عربيه لأن من يريد البحث في الموضوع عليه استخدام مراجع غير عربيه )

اسم Adramelech يعني ملك النار , المستشار الأعلى للجحيم ( كما يذكر في الديمونالجي ) لا يوجد ترجمه عربيه للكلمه إلا أنها قريبه من العلوم الشيطانيه .

ما أثار انتباهي هو صوره Adramelech و هي في بعض المراجع بغل , و في الأخرى طاووس !! إلا أن الصوره الأكثر تأكيدا هي هذه و هي خليط من الإثنين .

الشبه واضح بين شكل المستشار الأعلى للجهنم و بين ملك طاووس !!

يرد ذكره في العهد القديم أنه كان إله Sepharvaim و أن اهل المدينه كانوا يقدمون له اضحيات من أطفالهم 2 Kings 17:31

في التباس يحدث , هو ابن ملك في حاله و شيطان له صوره غير بشريه في حاله و هو في الحالتين معبود ؟؟ و شكله يشابه ملك طاووس , ناهيك عن ذكره بصورته في العهد القديم . هل كان شخصيه حقيقيه أم أنها شخصيتان متشابهتان كما اعتقد أنا؟؟

إحداها بشريه و الثانيه خرافيه , عبدت في بعض الاماكن ؟

شخصيه تاريخيه أجد ذكرها غريبا جدا في العهد القديم أيضا , حيث أنها شيطانيه و لكن ذكرها تجسيدي بحت , و لربما هي أصل العديد من مظاهر عباده الشيطان و الرموز الشيطانيه أيضا

من أتحدث عنه هو Azazel أو كما يرد باللفظ العربي عزازل أو عزازيل , أنه العنزه الشيطانيه , التي تدور في الصحراء و هي تصطاد , عبدته بعض القبائل الساميه في منطقه العراق , الغير عبريه في الغالب , و كان معبده في سي آرام ( لست متأكدا من أن هذا الاسم يعني مكانا أو أنها تعني الشيطان المشعر, إلا أن عزازل كان كبير سي آرام ) لكن اليهود دمروا معبده في غزواتهم , بعض الطقوس في المعبد كانت تضمن جنسا جماعيا بين نساء و الماعز !!

ورد ذكره في سفر اللاويين ’ و اشعيا , و سجلان

Leviticus 17:7 and 2 Chronicles 11:15 as "goat-demons". Isaiah 34:14

في اينوخ 8.1 هو من علم الناس صناعه السيف و السكينه و الدرع و عده الحرب و عتادها

و في أيحاء ابراهيم Apocalypse of Abraham 13:4-9

يرد ذكره على أن ابراهيم رآه و لعنه؟؟

أعتقد أن عزازل هو أصل الأدبيات الشعبيه التي تقول بوجود الجن في الماعز , بل من المؤكد أنه هو أصل العديد من الرموز الشيطانيه التي سترد بعد ذلك , الموضوع لتوضيح مدى ارتباط عباده الشيطان بأدبيات الكتاب المقدس و هذه صوره عزازل

هنا أعرض بعض أفكار عبده الشيطان التي يمتد في جذور عقيدتهم و توضحها بشكل كبير , إن هذا الجزء البسيط هو تسليط عدسه مكبره عليهم لفهم دعواهم و مدى جديتهم

حول كلمه شيطان ( devil ) هناك خلاف جدي بينهم , هل هي كلمه جيده أم سيئه , البعض يقول أن أصل لفظ ( devil ) يوناني , و تعني المخادع العظيم , و بهذا يرفضونها , في حين يقول البعض الآخر أن أصل الكلمه من اللغه الهنديه القديمه من كلمه ( deva ) التي تعني الإله .

المذكور في (book of lucifer ) يؤيد أصل الكلمه الهندي , في نوع من تمجيد ابليس Book of Lucifer:IV,pp 55

كلمه satan لا تختلف عن lucifer في شيء إنهما نفس الشخصيه و نفس الشخص , ابليس

دعونا نتأمل بعض الرموز الشيطانيه الشهيره , هذه صوره إله يسمى Baphomet

تأمل سريع للصوره سوف يريكم أنه إله خنثى, فهو يمتلك ثديين نسائيين و ذكر متجه للإعلى , في تمجيد للجنس أوضح من أن يفسر , القرون المتشعبه أيضا رمز شيطاني معروف , و أرجل الماعز واضحه أيضا و لربما تكون هذه أول دليل على تعمق فكره عزازل في العباده الشيطانيه , ناهيك عن وجهه , هذا هو الرمز الأكثر شرا على الإطلاق , هو عامل مشترك في كل ادبيات الشيطانيه في العالم , مع أنه حديث النشأه !
مع ملاحظه النجمه الخماسيه , رمز شيطاني عام متفق عليه بين جميع الطوائف بين كل الكتب سوف يتم الحديث عنها لاحقا

و لا ينافس أيا من الشخصيات التي وردت من الناحيه التاريخيه أو من ناحيه ذكرها في الكتب المقدسه الذي قد يكون دليلا على وجودها فعلا بالنسبه للبعض و أعني الوجود الحقيقي الملموس .

Baphomet هو شخصيه مخترعه من قبل Eliphas Levi. ماسوني من أشهر عباد الشيطان الماسون على مر التاريخ !!
و يعتقد بالنسبه لهم أن بافوميت يمثل الجزء الناري للروح القدس , و هو الذي سوف يبعثها , مجددا لتحكم العالم !!

الجزء الناري من الروح القدس , سوف يتم شرح هذه العباره عندما أتحدث عن الثنائيه الإلهيه.

و هو الرمز الرسمي لكنسيه الشيطان , في كتاب (Masonic and Occult Symbols Illustrated

قال الدكتور براون ( في كتاب السحره و العلوم الشيطانيه , يسمى بافوميت بأنه الإله ذي القرون للسحره , المجسد للجنس , صفحه 51 ) و ليست هناك نسخ مترجمه للكتاب , اترجم شخصيا .

أنظروا لصورته مجددا

اليد اليمنى لبافوميت , ترتفع بهذه الإشاره

هذه الحركه هي رمز الأله ذي القرون ) بافوميت , و ربما بعض الآلهه الأخرين , إرتباط هذا الرمز بالماسون كبير جدا من ناحيه التأسيس و العباده في بعض المحافل الماسونيه , و لكن الذي سيصدم البعض , على الأقل سيصدمهم هو هذا .

و هذا

و ربما هذا , الأمير وليام

يدرج بافوميت في تعليم الدرجه الثامنه و العشرون في المراتب الماسونيه , و هو أيضا رمز مهم بل الأكثر اهميه في جميع كنائس الشيطان . إنه التصوير الشيطاني للروح القدس , أو الجزء الشيطاني في الروح القدس الذي سوف نشرح ثنائيتها

من أهم الرموز الشيطانيه أيضا , بل هي ربما الرمز الأهم الأكثر شيوعا و إستخداما , الأكثر شهره حتى بين غير المتخصصين

النجمه الخماسيه , ترد هذه النجمه بشكلين , الأول كما هو ظاهر بضلعين متجهين لفوق , أما الثاني فيكون ضلع واحد فقط يتجه رأسا .

سوف أفسر أولا معنى هذه الأضلاع , حسب النظريه الشيطانيه

ترمز الأضلاع الخمسه للمكونات التي خلق منها الخالق الكون , المعدن , الماء , التربه , النار , و الخشب .

و لو لاحظنا فإن الرأس الأساسي هو النار

_________________________________________

الثنائيه الشيطانيه ممثله في الفرق بين النجمتين , أجد تشابها بين فكره المذكر و المؤنت , أو العمودان الذين هما رمز المحافل الماسونيه , الثنائيه تحمل نوعا من الصراع , بالطبع , و بين بعض الأساطير التي تقول أن الرقم 11 له قوه خفيه

عزيزي القاريء, عزيزتي القارئه , النجمه الخماسيه التي على يمينك تمثل Goats Head of Mendes , رأس العنزه مينديز , في عوده إلى عزازل , و لكن مينديز شخصيه جديده ليس لها عمق تاريخي , مخترعه , تحمل النجمه اسمين , صامويل و ليلث , في بحثي عن معنى صامويل , يرد ذكره في التعاليم التلموديه و بعد التلموديه على أنه شيطان شرير جدا يسكن جهنم , و هناك خلاف تلمودي حول أنه ربما يكون الشيطان نفسه بإسمه الملائكي المقابل لحامل الضياء , و هو من تسلل للجنه و أغوى حواء بصوره أفعى , و في كتاب اينوخ هناك ترجمات مختلفه لمعنى صامويل و جدل لاهوتي على العيار الثقيل , بعض المراجع تشير إلى أنه زوج ليليث

أما ليليث , فهي شخصيه معروفه , ورد ذكر ليليث في ملحمه جلجامش , الشيطانه التي سكنت في شجره الإله إنانا ملكه الجنه , في حديقتها كانت شجره الحلبو , شجره عظيمه الإرتفاع كبيره , سكنتها مخلوقات شريره منهم ليليث , و استنجدت إنانا بجلجامش الذي أنقذها , و طرد كل الحيوانات و المخلوقات الشريره , الأفعى الضخمه و العنقاء و ليليث الشيطانه .

في التوراه الأمريكيه الجديده يرد ذكر ليليث
( مخلوقات الصحراء ستجتمع مع الذئاب , العنزه المشعره سوف تبكي إلى نوعها , الوحوش الليليه ستجد مكانا لتستقر و ترتاح به )

- from New American Bible with a footnote stating the Hebrew for "night monster" is "lilith"

في التقاليد اليهوديه , ليليث كانت زوجه آدم الأولى , خلقت معه من تراب الأرض, لكنها كانت عنيده و رفضت الإنصياع لآدم و جالت في الجنه رافضه إياه , فخلق الله له حواء من ضلعه , و أرسل ثلاثه ملائكه لإقناعها بالعوده لآدم , لكنها رفضت فعاقبها الله بالطرد من الجنه , و بأن يموت كل نسلها في المئه عام المقبله , و لكنها عاشرت آدم مره أخرى , و ولدت منه ثلاثه , the Shedim, Lilin, & Rauchin , هذه المعلومات موجوده في - The Alphabet of Ben Sira Question #5 (23a-b)

وجدت ما بين القرن الثامن و العشر للميلاد

الدائره حول النجمتين هما دائره سحريه , لا استطيع معرفه معناها ( لم أحترف السحر بعد ! ) لكنها مشهوره حتى بالشرق بناحيتها السحريه , مينديز كما شرحنا , إله شرير , أما النجمه التي على اليسار ذات الرأس الواحد للأعلى فهي تمثل الإله الجيد , و لا تتسرعوا بالحكم أو التخمين فهو ليس الله بل lucifer . إبليس ؟!؟!!؟

لا أعرف ماذا يعني هذا الأمر , هذه التوافقيه بين الأبيض و الأسود , بين ابليس و آلهه شريره , محيره جدا , و لكنني سوف أتحدث عن فيلم قريبا يضم مبدئأ مهما قد يفسر هذا الأمر , و إن كان فيلما .

في كتاب ل Albert Pike يتحدث عن ثنائيه غريبه جدا , أن النجمه ذات الرأسين , هي رمز تايفون , أو سيث Seth or Typhon

و هذه صوره تايفون , و هو مذكور في الإنجيل الشيطاني كإله ,

على أنه خصم للإله الجيد , أوزيريس , و يرجع الكاتب و يقول أن اوزيريس هو لوسيفر نفسه ؟؟!!

سوف أعرض مفاجأه بسيطه وصلت إليها على الإنترنت , و هي هذه

هذه خريطه مدينه واشنطن العاصمه , أرجو منكم تأمله جديا جدا قبل الأنتقال لتحت

و هذا بعد وضع بعض الخطوط

متضمنا النجمه الخماسيه , و شعار الماسونيه على اليمين !

إستراحه قصيره من الأساطير و الميثيولوجيا , لتفسيرها !

في حقيقه أحب مشاركه الناس بتساؤلاتي أكثر من مشاركتهم بأي شيء آخر .

و ربما كان عرض الكثير من المواضيع هو مقدمه لهذه التساؤلات , أولها عن علاقه العهد القديم بعباده الشيطان, نجد أولا شخصيه أدريماليتش , المثيره للإستغراب حقيقه , يرد ذكر الشخصيه عده مرات , كملك و إله شرير , إبنا لسنحاريب , و إلها لمدينه , يقدم له أهلها القرابين من أطفالهم , و لكن الغريب ليس هذا فالديانات القديمه حافله بهذه التراهات , الغريب هو ذكره بصوره مجسده شخصيه في العهد القديم , الإعتراف به , إعتراف بإله قديم شرير له صوره غير بشريه !!

أليس الإعتراف بإله إعترافا بألوهيته , دعونا لا نستعجل , فهم ذكروه على أنه ( في أسوء الحالات ) شيطان , المستشار الأعلى لجهنم و ابليس , نقفز لعزازل , الذي يمثل أكثر الأشكال الشيطانيه تجذرا و تواجدا في أدبيات الشرق , بطريقه غير مباشره , عزازل حاور ابراهيم أو بالأحرى لعنه إبراهيم عندما رآه , و هذا أيضا كان إلها , غير أن هارون الكاهن الأعظم و ليس هارون أخو موسى ذبح ذبيحتين , قدم واحده منها لعزازل رمزا للخطايا , و أخرى لله رمزا لمحو خطايا بني إسرائيل , نجد هنا أيضا إعترافا بإله و لكن بصوره شيطان !!

الأمر الذي أجده شديد الغرابه و هو التالي , لماذا يحشر اليهود ليليث في معتقداتهم , حشرا , على أنها كانت زوجه آدم الأولى , قبل حواء , ليليث شيطانه سومريه الأصل , ورده في لوح ( جلجامش و شجره الحلبو ) اللوح الذي أثار إستغراب البعض حيث أنه لا يؤثر على سير الملحمه , و لكن هنا لا يعترفون بشيطان فقط , بل إن الإعتراف بليليث هو إعتراف بصدق القصه المذكوره , و بإنانا إله جيد في الميثيولجيا الآشوريه !!!!!

في نهايه المطاف نجد بهذه الطريقه أن كل هذه الشخصيات معترف بها بطريقه مباشره أو غير مباشره , في العهد القديم و الميثيولوجيا التوراتيه !!

ما معنى هذا , أول شعب توحيدي يعترف بهذه الآله و يكتفي بالإنتصار عليها أو وصفها بالشياطين , ثم لماذا يبذل أي هودي حبرا و ورقا لتكريس أن ليليث لها أصل قديم بهذا الشكل و هي شخصيه ثانويه جدا في المثيولوجيا الآشوريه و العراقيه العامه ؟؟؟

ربما كان هناك مثلث يجب تلوين أضلاعه ليصبح أكثر وضوحا
( الماسونيه , التوراتيه , عباده الشيطان )

نقفز مجددا للماسونيه , كثير من المصادر تذكر أن بافوميت هو إله ماسوني توجد تماثيله في المحافل الماسونيه , لا يطلع عليه إلا من وصل إلى الدرجه الثامنه والعشرون , أي قبل نهايه السلم ببعض درجات , و في حديثنا عن النجمه الشيطانيه أغفلنا نقطه مهمه لعرضها هنا.

النجمه على اليمين هي الخاتم الماسوني الذي يرتديه من يقوم بالشعائر الماسونيه في المحافل , أما الرسمه على اليسار هي الشعار الماسوني الأساسي , دقيق الملاحظه سوف يجد أن هذه النجمه ليست نجمه عشاريه , بل نجمتين خماسيتان , أحدهما تتجه للأسفل و الثانيه للأعلى , نجمتا مينديز و لوسيفر ببساطه !

وأقفز بسرعه الى الضلع الثالث , اليهوديه , هذه مقاله لم أرد نقلها لأنها طويله , و لكنني اضع رابطها , المقاله تتحدث عن طقوس قرابين بشريه في الديانه اليهوديه , أحب أن أقول لدى اليهود و ليس في الديانه , لأنني أعتقد أن هذه الطقوس ليست تابعه للتوراتيه , بل للشياطين إعترفت التوراه بقوتهم !
في العهد القديم ورد ذكر ابليس بالاسم لوسيفر , الذي يعني حامل شعله الضياء او حامل الضوء , لما كان عليه قبل طرده من الجنه , إلا أن العهد الجديد لم يعترف بهذا اللقب , و حتى اتباع العهد القديم لا يعترفون له بهذه الصفه , إلا أن الماسونيين , ما زالوا يعترفون بهذه الصفه و ليس الإسم فقط , حسب البرت بايك , في كتابه أخلاق و و عقيده المحفل الماسوني الأسكتلندي , Albert Pike, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, p. 321, 19th Degree of Grand Pontiff

_______________________________________

أحد الرموز المشهوره , و لكنها غير مفهومه و الغايه منها ليست واضحه , هو هذا الرمز الماسوني المهم جدا في العقيده الماسونيه .

يلاحظ أن هذه الصوره هي نسر مزدوج الرأس , و لكن الأمر ليس بهذه البساطه , يعود هذا الرسم للميثيلوجيا المصريه القديمه , التي تغلغلت أيضا في التراث العربي الجاهلي , هذا هو طائر الفينوكس , ما يمكن ان نسميه بالعنقاء , الطائر الأسطوري المشهور , و هو أحد من سكن شجره الحلبو مع ليليث , يغطي جسم الفينوكس بريش أزرق لامع كالزجاج و الذيل أحمر و ازرق بالتناوب , و هو طائر مقدس عند المصريين , يعيش 500 عام , و عند موته لا يموت بطريقه طبيعيه , الجسد يموت و ينبعث منه فينوكس آخر يولد من الجسد الميت , بسبب هذه العمليه إعتبر المصريون و غيرهم أن الفينوكس هو تمثيل للخلود و إعاده الإحياء من جديد ,و تعتبره المعابد شديد الحكمه بسبب ذلك ( اعاده الإحياء ) .

Barbara Walters سألت جورج بوش الإبن في مقابله تلفويونيه إن كان مسيحيا , لينظر لاسفل و يتردد , و يرد بقوله , أجل , ولدت من جديد .

و أنتمائه لمنظمه الجمجمه و العظام التي نشأت كأخويه في جامعه يال معروف , هو و ابوه .

هذه صوره الأخويه ( الجمجمه و العظام ) على يسار الساعه واقفا جورج بوش الأب

عوده للفينوكس , يؤمن المصريين أن الطائر هو تجسيد للإله الذي صعد للجنه أو السماء ه بشكل نجمه الصباح , بعد التضحيه بالنار و الدم !!

لوسيفر !! حامل الضوء , الذي سينتصر بالنهايه لعبيده , بعد تضحياتهم بالنار و الدم !! اليست مشابه لهذه الفكره ؟؟

الفينوكس هو رمز للابليس فقط , بطريقه غير مباشره !

لنحدد أحد الرموز الشيطانيه المشهوره , و لربما المحتكره ماسونيا فقط .

و لكي لا نستعجل في الحكم هذه ليست نجمه سداسيه , بل مسدسه مختلفه عن تلك اليهوديه !

نلاحظ أن أضلاع المثلثين تنطبق على بعضها بطريقه متتاليه , متشابكه , في حين أن النجمه السداسيه مكونه من مثلثين مطابقين غير متشابكي الأضلاع

THE HEXAGRAM

المصطلح الإنجليزي المناسب لهذا الرمز

Mary Ann Slipper في كتابه Symbolism of the Eastern Star (رمزيه النجم الشرقي ) في الصفحه الرابعه عشر يقول أن النجمه المسدسه معروفه جدا في العمل الماسوني و لها قوه و نظام قديم جدا , تعد من اقوى الرموز , و كلمه رمز قوي هذه لها إيحائات طقسيه بالتأكيد , لذلك يجب علينا فهم ما هي هذه النجمه و ما تفسيرها.

تكمن قوه هذه النجمه الرمزيه من المثلثين , حيث أن أحدهما هو مثلث النار , و الآخر هو مثلث الماء , و إحتوائها بشكل رمزي على الرقم 666 ,رقم الشيطان في رؤيا يوحنا , في الوحشين .

أول سته أضلاع من فوق على جانب كل مثلث في إتجاه عقارب الساعه عقارب الساعه , و ثاني مجموعه سته أضلاع على جانب كل مثلث عكس إتجاه عقارب الساعه , أستخدم هذا الرمز في القرون الوسطى من قبل السحره في تحضير الشيطان , و العلوم ( السحريه الكيميائيه ) , و تحضير نوع خاص من الشياطين اسمه turd

Gary Jennings, Black Magic, White Magic, Eau Claire, WI, The Dial Press, 1964, p. 51. Also Harry E. Wedeck, Treasury of Witchcraft , New York, Philosophical Library, 1961, p. 135

هذا الرمز أيضا يحمل بعدا آخر , فهو يرمز للجنس و إعاده الأنتاج , الكاتب الماسوني Albert G. Mackey يوضح في كتابه الرمزيه في الماسونيه( The Symbolism of Freemasonry ) الصفحه 195طبعه 1896 , أن المثلث المتجه للأسفل هو الأنثى , و المتجه للأعلى هو الذكر , و في حاله الإتحاد يوضح الرمز الفعل الطبيعي و قوته , أعتقد أن رمزيه الشكل و أهميته توضح , تقديس الجنس في الماسونيه حسب مراجعها , و هو مستخدم في القوس الملكي الماسوني كما في الصور في الأسفل .

تحدثت عن المثلث ضمن نقطه النجمه المسدسه , إلا أنني يجب أن أطرحه مستقلا , فكثير من النقاط تحتاج إلى شرح خاص بها .

و يمكن لأي مهتم , أو حتى غير المهتم أن يلاحظ تكرار و اهميه المثلث , سواءا مستقلا أم كان ضمن نجوم من نوع ما .

المثلث الذي يتجه للجهه السفلى برأٍسه كما ذكرت سابقا هو مثلث الماء , يرمز أيضا للمرأه , و لكن الأهم أنه الإله , أما الذي يتجه للأعلى برأسه فهو مثلث النار , الذكر , و يسمى أيضا مثلث الأرض , أو الأهرامات .

Symbolism of the Eastern Star, by Shirley Plessner, Cleveland, Ohio, Gilbert Publishing Co., 1956, p. 18. Robert Macoy said the same thing in Adoptive Rite Ritual , [Virginia: Macoy Publishing and Masonic Supply co., 1897, p. 237].

إلا أنه - و في النهايه - تم التعارف على تمثيله للرجل المقدس

هذه الصوره , نجد أن الرجل و المرأه العريين , موجودين ضمن دائره , و الأخيره ضمن مربع ( تمثيل الخلق ) , و هذا أيضا ضمن مثلث ( الألوهيه ) , التي كلها ضمن دائره كبيره جدا تضمن كل الأشكال السحريه

ملاحظه : المثلث يتجه للأعلى معبرا عن لاهوت الرجل

كاتب ماسوني آخر يؤكد أن الرجل يستطيع الوصول للقدسيه اللاهوتيه , الصوره الإلاهيه بمعنى آخر

George H. Steinmetz, writing in, Freemasonry: Its Hidden Meaning, New York, Macoy Publishing and Masonic Supply Co., 1948, p. 63. Also, Steinmetz wrote this belief in his book, The Lost Word: Its Hidden Meaning , New York, Macoy Publishing and Masonic Supply Co., 1953, p. 148.

مكرسين الفكره التي تقول ( علنا ) بالمهندس الأعظم للكون كخالق , و ليس كمسير للكون , و بالتأكيد يحتاج هذا الكون لمسير , و هؤلاء يجب أن يستمدوا قوتهم من مصدر للقوه , و بما ان الله إعتزل المهام الإلاهيه في نظرهم , من هو الذي يبقى ؟؟

و هذه صوره قمت بعرضها مسبقا في المنتدى, تتضمن شرحا لرموز الماسونيه , و الرموز الشيطانيه المتواجده في الدولار

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

بـــقلم : دونـــا

لماذا اليوم اجدك اروع؟

تعب ولوعه من مجرد الفكرة.
احقا سنفترق...
احقا ستنقطع أخر شعرة؟
بعيد اعرف إنك بعيد.
ولكن وقتما اشتاق إليك ...
اعرف أين الاقيك.
رحيلك يؤلم ويدمى القلب اكثر.
رحيل ينزع روحى ومعك ترحل.
لا لا بالله عليك....
أحقا سترحل ؟
أحقا سترحل؟

*************

انتظر قليلا ..
دعنى أتأمل قسمات وجهك.
ياه...كم اراها أعذب وأجمل.
هل لى أن أمسك يديك؟
لماذا اليوم هى أدفىء؟
دعنى أنظر فى عينيك....
لا لا أرجوك لا تغمضهما..
اليوم اراهما أحن وأعمق.
لا أعرف لا أعرف.
لماذا اليوم احبك اكثر؟
يا ربى..
لماذا اليوم الوقت أقصر؟
لا لا تنظر فى الساعة...
فعمرى اليوم كله ساعة.
لماذا اليوم أجدك أروع؟

**************

تعرف ما يراودنى عنه قلبى؟
و يحرضنى عليه عقلى..
و يقف خجلى له بالمرصاد.
يودان لو أضم رأسك لى.
وأطبع على جبينك العالى قبله.
أه................
بالله عليك أخبرنى..
لماذا اليوم احبك اكثر؟
لماذا اليوم أجدك أروع؟

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

قسم جديد فى المجلة أرجو ان ينال اعجابكم


إعــداد : زهراء الربيع

©«-.¸¸.-»© ¶مصطلحات نفســــيه¶© «-.¸¸.-»©

أ

الشخصية Personality
هي البناء الكلي الفريد للسمات الذي يميز الفرد عن غيره من الأفراد (هي مكون فريدك يتكرر) .

السمات Trait
هي نزعات (صفات) ثابتة نسبياً و يمكن تعديلها بالقدوة الحسنة والتربية الصحيحة .

الإسقاط Projaction
حيلة دفاعية يستخدمها الفرد بطريقة لا شعورية للدفاع عن نفسه والإحساس بالأمان مثل إلقاء عيوبه الشخصية على الآخرين مثال شخص يكذب ويتهم الآخرين بالكذب .

التقنص أو التوحد Identification
محاولة اقتباس صفات شخص آخر يعجب به الفرد وتقليده في كل شيء وهو عكس الإسقاط .

إلهام Inspiration
خاطر يأتي من اللاشعور بمعاني وأفكار تورد على افرد دون تفكير مسبق وقد تصدق أحياناً .

اضطرابات الشخصية Personality disorders
هي الشخصية التي تنطوي على خصائص معينة تتسبب في عدم تكيف أو معاناة الشخص نفسه أو المحيطين به وللشخصية جانبين وراثي ومكتسب ، وهي مجموعة من الأعراض التي تصيب الشخصية المسببة لها عدم التكيف أو السواء ، وقد يكون دصره هذه الأعراض وراثياً أو مكتسباً أو من خلال تفاعل الاثنين معاً .

التوافق النفسي Adjustment Psychological
هو درجة ملائمة الفرد مع نفسه والمجتمع المحيط به أو هو تكيف الفرد مع ذاته وتفاعله مع الآخرين بشكل جيد ومقبول من المجتمع المحيط .

الشخصية الهستيرية Histrionic .P
هي شخصية استعراضية تحاول جذب انتباه الآخرين من خلال المبالغة في المشاعر رغم ضحالتها في حقيقة الأمر مع قدرة عالية على خداع النفس والوقوع في الكذب المرضي .

الشخصية الوسواسية Obsessive .P
تتميز بوجود وساوس مع ضمير حي وبحث عن الكمال مع عدم مرونة إضافة إلى الإحساس عالي بالذنب ، وهي تتميز بالدقة واتقان العمل وقيادة منضبطة وكثير الصدام مع الآخرين .

الشخصية المضادة للمجتمع Anti-Social .P
تتميز صفات الشخصية المضادة للمجتمع بالفشل في بناء علاقات حميمة مع الآخرين والاندفاعية وراء الغرائز ، مع عدم شعور بالذنب ، وعمل أي شيء دون خوف ضد نفسه والمجتمع ، مع وجود علاقة وثيقة بينه وبين الجريمة ولا يؤثر فيه العقاب بالسجن أو غيره من الأساليب المؤلمة .



حاجات Needs
هي حوافز داخلية المصدر تدفع الفرد نحو انتقاء الكائن الحي لشيء ما قد يكون داخلي مثل الجوع – العطش وقد يكون خارجي مثل : النجاح – التفوق – المال .

حافز Drive
هو نوع من أنواع الحاجات الداخلية مثل الجوع والعطش والجنس والنوم والأمومة .

حيل دفاعية Defens Mechanism
تسمى ميكانزمات الدفاع وهي حيل لا شعورية يستخدمها الفرد للدفاع عن نفسه لتخليص نفسه من موقف غير مرغوب منها : أحلام اليقظة ، الإسقاط ، النكوص ، التبرير ، الإنكار ، الإعلاء ، الإزاحة وهي من اصطلاحات المدرسة السلوكية .




ص
صراع Conflict
نوع من تصادم بين ميول أو دوافع ، لا تتفق غالباً ولا يمكن التوفيق أو التصالح بينها في أغلب الأحيان، وقد يكون الصراع شعوريا ً أو لا شعورياً ، ويؤدي إلى حالة قلق والاضطراب .

ط
طب نفسي Psychiatry
وهو أحد فروع الطب ، وليس كما يظن البعض فرعاً من فروع علم النفس ، ويهتم بدراسة وتشخيص وعلاج الاضطرابات النفسية ، وكذلك طرق الوقاية منها .



قناع Mask
وهو أسلوب نفسي يلجأ إليه ميل افرد لإظهار المحاسن لديه وهو مصطلح مأخوذ من القناع الذي كان يلبسه الممثلون في المسرح الإغريقي ، ويقصد به الواجهة التي يواجه بها المرء مجتمعه حتى لا يراه الغير على حقيقته فقد لا يحوز على اعجابهم أو احترامهم أو يستغلوا فيه نقطة ضعف يرونها فيه بدون قناع .


قلق Anxiety
وهو اضطراب نفسي يشير إلى شعور عام بالخشية أو أن هناك مصيبة وشيكة الوقوع أو تهديداً غير معلوم المصدر ، مع شعور بالتوتر والشدة وخوف لا مسوغ له من الناحية الموضوعية وغالباً مايتعلق هذا الخوف من المستقبل والمجهول .

ك

كبت Repression
وهو أحد مصطلحات المدرسة التحليلية وهو عملية توافقية ، تهدف إلى دفع الفكرة أو الدافع غير المرغوب فيها إلى اللاشعور وقد يكون الكبت عامل إعاقة للسلوك .

ن

نرجسية Narcissism
وهو اضطراب نفسي يتمثل في حب الذات ، وهو مصطلح مأخوذ من أسطورة (نرسيس) شخصية أسطورية الذي وقع في هوى صورته منعكسة على صفحة ماء والنرجسي شخص لا يحب الآخرين بل يصب اهتمامه كاملاً حول ذاته وخاصة صفاته الجسمية .

هـ

هذاءات أو ضلالات Delusions
وهي عبارة عن اعتقادات راسخة لا تتغير ولا تخضع لمنطق أو تتفق ومجتمع وتعليم ثقافة المريض وتتكون الهذاءات بتفكير ووجدان المريض فتكون حزينة مع الاكتئاب وتكون مزهوة متضخمة عند حالة الانشراح ومنها هذاءات العظمة والاضطهاد والشك والغيرة .

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

إعــداد :bent_elbasha

يالا نبدء الاختبـــــار

ا• هذا الإختبار النفسي يعرفك ما إذا كنت شخصاً عدائياً ذو صوت مرتفع تحاول دائماً إثارة المشاكل أم أنك شخص ودود متسامح

• إنظر للأشكال من أ:ل وسوف أعطيك 3 تفسيرات لكل شكل لتختار منه ما يناسبك.
• الصوره (أ).
• 1دوامه.
• 2عجلة سياره.
• 3أسطوانه

• الصوره (ب)
• 1جريدة نخله.
• 2بلطه.
• 3خشبة بندقيه.

• الصوره (جـ)
• 1شمعدان.
• 2أداة لتقليب الزرع.
• 3صباره.

• الصوره (د)
• 1حديده.
• 2قرن لفيل.
• 3خلة أسنان.

• الصوره (هـ)
• 1لمبه.
• 2فأس.
• 3أيس كريم.

• الصوره (و)
• 1شجره.
• 2إنفجار.
• 3سحاب ممطر.

• الصوره (ز)
• 1مقدمة البندقيه.
• 2كسوف الشمس.
• 3من علامات المرور.

• الصوره (ح)
• 1سلالم.
• 2علامات للنوته الموسيقيه.
• 3أسياخ حديديه.

• الصوره (ط)
• 1يد تشير إلى شيء ما.
• 2كسروله.
• 3مسدس.

• الصوره (ى)
• 1 موج البحر.
• 2شراره كهربائيه.
• 3رسم بياني.

• الصوره (ك)
• 1فأس الشيطان المتعارف عليه في الرسومات الخياليه.
• 2هلب.
• 3معول.

• الصوره (ل)
• 1ميكروب.
• 2جيتار.
• 3مانيكان الخياطين.


• و الأن بعد أن إخترت الإجابات الخاصه بك يمكنك أن تعطي نفسك نقطتين لكل إجابه مطابقه للإجابات التاليه.
• أ(1)-ب(3)-جـ(2)-د(2)-هـ(2)-و(2)-ز(1)-ح(3)-ط(3)-ى(1)-ك(1)-ل(1)
• ونقطه واحده لكل إجابه متطابقه مع ما يلي
• أ(2)-ب(2)-جـ(3)-د(1)-هـ(1)-و(3)-ز(3)-ح(1)-ط(1)-ى(3)-ك(3)-ل(3)

• وصفر لكل إجابه متطايقه مع الأتي
• أ(3)-ب(1)-جـ(1)-د(3)-هـ(3)-و(1)-ز(2)-ح(2)-ط(2)-ى(2)-ك(2)-ل(2)

• الأن وبعد أن قمت بجمع نتائجك
• *إذا حصلت على أكثر من 12 درجه فأنت لست عدائياً فحسب ,بل أنتشديد العصبيه تحمل بداخلك بركاناً يتفجر في وجه أي شخص وفي أي وقت.

*أما إذا حصلت على درجات بين 6 و 10 فأنت شخص متزن تملك زمام نفسك عند اللزوم لكنك لاتغفر الأخطاء بسهوله.

*إذا ما حصلت على أقل من 6 نقاط فهذا يعني أنك شخص بارد بطبعه لاتحرك ساكناً ولا يهزك أمر

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

إعـــداد :dodo_soft

1

Apocalypse And The Beauty Queen

2
Bratz

3
Chicken little

4
Cinderella 3

5
Deja vu

6
Flicka

7
Hollywoodland

8
Night at the museum

9
The protector

10
Ultimate predator

11
Walking tall 2

الباسوورد

www.as7apcool.com

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

إعــداد:GhOsT_M

اهلا بكل الشباب

معانا مجموعة من احلى واجدد الاغانى

يا رب تعجبكوا

البوم لؤى .. مين هيقدر

واحد من الناس - جديد

تزعلني يوم - جديد

طلت يوم - جديد

صورتي - جديد

مين حيقدر - جديد

لسه على حالك - جديد

دقت قلبي - جديد

اخاف ليه - جديد

اه يا شوق - جديد

يا قلبي

والنبي

وده مين

خد قلبي

خليني ساكتة

كذبت عيني

ارجع

دنيا

بقالي كتير

على طول

البوم سعد الصغير .. قصة الحى الشعبى

تيت

سلام للاهلي

ارقصي ورقصني

نفسي يا معلم

الحنطور

العنب

العب

بالبلدي

حرام يا قوطة

البوم مصطفى قمر .. لسه حبايب

حمل الالبوم كامل

من هنـــــــــا

البوم لطيفة .. معلومات اكيدة

معلمومات اكيدة

:: البوم عاصى الحلانى 2007 ::

<< دقات قلبى >>

حمل الالبوم كله من لينك واحد

من هنا

باسورد فك الضغط : abogabal.ghost_m

العسل العسل .. شعبى من جوست
من هنا

أغنيه جديدة لتامر عاشور:: سلام سلام ::

سلام سلام As7apcoool

شادى اسود .. بعدك زعلانه منى
حمل من هنا

حسين الجسمى .. بحبك وحشتينى

للتحميل من هنا

اغنية هيفاء وهبى الجديده نوتى للأطفال

حمل من هنا

حصريا اغنية امل ماهر...يا عيني عليكي يا طيبة... من فيلم خيانة مشروعة

Download

حصريا اغنية (هشام عباس)
الجديدة (اخر الدنيا)

اضغط هنا WwW.as7apcool.CoM

اغنيه محمد محى (موصلتش لحاجه ) من فيلم مطب صناعى
HeRe

نيكول سابا .. التوتو نى

As7aPcOOl.CoM اضغط هنا

اغنية شعبى .. متحرمش
حمل من هنا

اغنية جديدة ل اروى
:: حبك انت ::
CD Q

حمل من هنا

احمد حلمى .. لما حبيبتى هتكبر

لما حبيبتى تكبر

شيرين .. اغنية وعد من البومها القادم

هنا

شوية ريمكسات يا رب تعجبكواااااااااا

ورونى الردووووووووووووووووود يا شباب

7777
777
77
7

01_Amr_Diab_-_We-Malo_Remix

02_Ehab_Tawfek_-_El-7abib-El-3aly_Remix

03_Khaled_3agag_-_Feha-2ena_Remix

04_Nawal-El-Zo3by_-_Ro7y-Ya-Ro7y_Remix

05_Samo_Zain_-_Elila-di_Remix

06_Tamer-Hossni_-_Ya-Rab_Remix

07_Wa2el-Samy_-_3iny-Fi-3inak_Remix

10_Amr-Diab_-_Ma3ak-Begad_Remix

11_Elissa_-_Bastanak_Remix

12_Nancy-3agram_-_Ashteky-Mino_Remix

13_Waled-Hossny_-_Tool-lile_Remix]

او

حمل كل الريمكسات فى لينك واحد

من هنا

اغنية جديدة لكاظم الساهر للعراق
:: الرعاة والنار ::
CD Q

777
77
7
حمل من هنا

شذى واغنية جديدة

:: طول ليلى ::

حمل من هنا

مايا نصرى واغنية جديدة جميلة

:: مكنتش بتحبنى ::

من فيلم الكود "36 "

حمل من هنا

حصريا ومع جوست وبس

ECXCLUSIVE

زيزى عادل نجمة ستار اكاديمى

:: واحدة طيبة ::

اغنية جديدة من البومها القادم

حمل من هنا

للمزيد من الاغانى زوروا قسم الاغانى
من هنــــــا

GhOsT_M

[AdMiN.Mr.NiCoLaS]

اعـــداد :Rowela
والمقابلة مع : AdMiN:Mr.NiCoLaS


حبيت اشارك معاكم فى حوار مع عضو و
مبسوطه كتتيييير لان الحوار هيكون مش مع اى عضو لكن هيكون مع المشر ف العام مستر نيكولاس
1-فى البدايه خالص عايزين نعرف بطاقة نيكولاس الشخصيه؟
أحمد
21 سنة
خريج كلية تجارة
فصيلة الدم : O
اها تاريخ الميلاد
22/10/1985
2-اوصف لينا احمد فى تلات سطور ونيكولاس فى تلات سطور؟وياترى فيه فرق ببين نيكولاس واحمد ولا مفيش؟
أحمد : شاب عادى خالص مش لاقى فى نفسى حاجة مميزة او أكتر من اى شاب طموحى فى الحياه مش محدود اوقات بثق فى امكانياتى واوقات تانية بحس انى معدوم الامكانيات..مـــودى جدا..عصبى جـــــــــــدا...باخد قرارات بسرعة
نيكولاس: مش فارق عن أحمد كتير بس شخصية نيكولاس بحبها أكتر بلاقى نفسى فى نيكولاس أكتر من أحمد بكتير...نفس العصبية وسرعة اتخاذ القرار....وبس
اوك
3- عايزين نتعمق فى شخصيه نيكولاس اكتر بعد أذنك
علاقتك ايه بالنسبه لاسرتك؟
بكل اختصار ضيف شرف فى الأسره..ليا العالم الخاص بيا
مممممممممممم
ايه اخبار حياتك العاطفيه؟
يعنى حبيت ولا بتحب ولا ايه؟
مفيش حد مبيحبش كـل الناس بيحبوا والا ميبقوش طبيعيين
احكيلنا عن تجاربك؟
ده ســــر
اوك
_ايه مواصفات فتات احلامك؟
متدينه..محترمة...مخلصة..تحترمنى....تقدر تحافظ على أسمى وتحافظ على الأسرة...أصــــــــــــــــــــــــــــــــيله...م ش مهم تكون شبة جينفر انستون هههههه ..((أذان انطفئ النــور تساوت كل نساء العالم))
هههههههههههههههههه
اوك
ايه اهم حاجه عندك فى الدنيا؟ وايه اكتر حاجه بتحبها او بتحب تعملها؟
أهم حاجة فى الدنيا..((حياتى))ومستقبلى والمنتدى...أكتر حاجة بحب اعملها النـــت بصفة عامة ومشاهدة احصائيات المنتدى وتقدمه الشى دا بيسعدنى اوى او لاننا هنتكلم بصراحة بيرضى غرورى او بيحسسنى انى نجحت فى شئ لانى فى المنتدى من ايام ما كان لسة نــونــو
_لو هتروح جزيرة مفيهاش حد خالص و هتاخد معاك شخص واحد بسو حاجه واحده هتكون ايه هيا؟
طيب ينفع أخد كمبيوتر ووصله الـ DSL .......من غير تفكير مش هاخد غيرهم
اوك
ايه لونك المفضل ؟اكلتك المفضله؟ مشروبك المفضل؟مغنى مغنيه ممثل ممثله مفضلين؟
لونى المفضل الابيض والازرق بكل درجاته
أكلتى المفضلة المكرونه معظم انواعها يعنى...وحيوان منقرض اسمة الفراخ(لو فكرينه يعنى)
ههههههههه اه فكرينه طشاش
مشروبى المفضل..الشـاى والقهوة والنسكافية
ههههههههههههههههههههههه
مغنى مفضل..القيصر الى بسمع الاغانى عشانه"كاظم الساهر"
مغنية شيرين ,اصاله
ممثل: نيكولاس كيدج,ميل جيبسون,جونى ديب
ممثلة: جينفر انستون...جوليا روبيرتس
اوكى
ايه اتعس و اسعد حاجه حصلتلك طول فترة حياتك؟
اتعس حاجة حصل ليا مش فاكر بس حاجات كتير تعيسة او كل حاجة تعيسة
اسعد حاجة بقة برضة مش فاكر ..الذاكرة دى حاجة وحشة خالص بس يعتبر معرفتى بالموقع من أسعد الحاجات
اوك
ايه هى اكبر مخاوفك؟وايه الحاجات اللى بتتمنى متحصلش ليك؟
أكبر مخاوفى افشل فى حياتى العملية والمهنية والمنتدى يحصل فى حاجة
ايه الحاجات اللى بتتمنى متحصلش؟
حاجة بتمنى مش تحصل..انى اضعف اوى قدام اى حاجة...افقد شخص عزيز عليا...
ايه علاقتك بربنا؟
دى حاجة بين العبد وربه بس حاسس انى مقصر جدا جدا جدا
اوك ربنا معاك
_اللى احنا بنشوفوا فى المنتدى ان نيكولاس شخصيه واثقه فى نفسها جدا ..والبعض بيعتبر ان ده غرور..انت بتعبر نفسك مغرور؟
اوقات بحس انى مغرور ,بس مظنش انه غرور ممكن يكون ثقة زايده شوية
او ممكن الناس بتفهم قصدى غلط
بس انا لما بكون متمكن من حاجة ساعتها بتكلم فيها بطريقة ممكن الناس تفهم انها ثقة زايدة او غرور
اوك
بتعتبر نفسك اجتماعى ولا انطوائي؟
انطوائى جدا مش بحب العلاقات العامة وانى مضطر انى اسال على الناس والناس تسال عليا ومضطر لما يتصلوا أرد عليهم بحس انى مقيد بقيووود كتيرة جدا وانا بحب أعيش حـــر مجرد احساسى انى مُلزم بحاجة لازم اعملها بيخنقنى جدا
بتفضل تقضي وقتك مع الاسرة ولا الاصحاب؟
فى اختيار تالت؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ممكن اختار لوحــدى؟
ممكن
اوك
ولو لازم اختار يبقة مع أصحابى بس المقربيين جدا ليا
ممممممممممممم
ايه رائيك فى اخر الاحداث اللى حصلت زى اعدام الرئيس الراحل صدام حسين الله يرحمه؟
صدمه بكل المقاييس..جالى وقتها اكتئاب ولحد لدوقتى بس بدئت اتاقلم.أحساس انه الشخص مقيد وعاجز حتى عن صــد الظلم مؤلم اوى بالذات للرجاله
قول لينا اهم المحطات فى حياتك؟
لحد دلوقتى مفيش محطة مأثرة اوى بس اكتر فترة هى بين الثانوية والكلية
اوك احكيلنا ايه اللاهم الاحداث اللى حصلت فيهم؟
بدئت أعرف يعنى اية حياه وكان اول احتكاك ليا مع الواقع والحياه الحقيقية...وكمان لقيت فيها((حياتى))
اوك لو باءيدك تغير خمس حاجات فى نفسك او شخصيتك...هتغير ايه؟
العصبية... وانى مــودى...وعايز اتخن شوية هههههههههه.. كفاية تلاتة
ههههههههههههه اوك
لو قدامك لوحه و قلم هتكتب او هترسم ايه؟
هكتب اغنية"المستبده"او "انا وليلى" لـ كاظم الساهر
واااااااااااااو
اوك


كل انسان عندو اخطاء ودايمن الانسان بخبيها انت شخصيا ايه هوه الخطا الي بتخبي ؟؟
السؤال دا اجبارى
ايوة
يلا بقي جاوب
كل انسان عندو اخطاء ودايمن الانسان بخبيها انت شخصيا ايه هوه الخطا الي بتخبي ؟؟
مادام انا بخبى يبقة مش عايز حد يعرفة بس هو فى خطئ ديما بقع فى وبخبى ديما ربنا يقدرنى ومش أقع فى تانى بس اقولك خطأ كدا نونو ومش رئيسى يعنى هو انى بسامح اى حد على اى حاجة وبنسا بسرعة اساءة الناس ليا..اوقات بحس انه عبط ولا مؤخذة

4 - ممكن توصفى لينا الكلمات دى


الحب ...

الخداع ...

الجرح ...

الكراهيه ...

الكدب ...

النفاق ...
الخيانه ...
الحقد ...
التعذيب ...

الحب:شئ اساسى وسبب كل المشاكل وسبب كل حاجة سواؤ حزننا او فرحنا
الخداع: واحد بيستغل ذكائة وطيبتك ويقنعك بحاجة تضطرك فى الاخر
الجرح: درس بتتعلم منه فى المستقبل
الكراهية: احساس االانسان بيخلقة..وبيقضى على الانسان فى الاخر
الكدب:ضعف فى الشخصية وعـزر اقبح من ذنب
النفاق:اقذر حاجة ممكن انسان يعملها
الخيانه: روتين يومى
الحقد: احساس بالنقص
التعذيب:احساس بالضعف وتعويض الاحساس دا بسماع أهات المعذبين
لمن تصوب مسدسك؟
ولمن تعطى ورده؟
طيب مادى الوردة لحد وبعدين اموته واخدها تانى خسارة تمنها يعنى ولا هو مال حرام
هههههههههههه
انا عارفه
أصوب مسدسى لاى حد يحقد عليا او يكرهنى
اعطى وردة لنفس الشخص لانه معزوور له حق فى كــدا هههههههههههههه
هههههههههههههههه
ممممممممممممممممممم
ممكن تعتذر لحد؟
ولو ممكن امتى تعتذر؟
لما بحس انى غلطت بعتزر بس لوحسيت انه الى قدامى منتظر انى اعتزر له او خد اعتزارى على انه اهانه لكرامتى....عمرى ما بعتزر له ابدا
ممكن اعتزر لما احس انى غلطت او جرحت كرامه الى قدامى..بس مليش دعوة فى الى بيفهم كلامى غلط
* فى الحب تحكم قلبك ولا عقلك؟
قلبى....بس عقلى اوقات بتدخل...بس الحكم الاول
لقلبى*
لو اصبحت رئيس جمهوريه ايه اللى ممكن تغيره؟
نظرا لان محاولت الحكومة فى تغير الشعب فشلت...فانا هتعلم منهم وهحاول اصلح اخطائهم كلها
يعنى نخليها بلد اسلامية متقدمه..هحاول اعمل كدا
ماذا تعنى لك المرأة؟
أهم حاجة فى الوجود.....الجمله الشهيرة بكل معاينها"نص المجتمع والى بتربى النص التانى"
يعنى ايه مش فاهمه؟؟؟
يعنى هى نص المجمتع والى بتربى وبتساعد النص التانى
ماهو الرجالة الى بتربيهم امهم

فهمتى؟
اه فهمت
مبروك
اللى يبارك فيك شكرا
ايه مبدأك فى الحياه؟ واكتر حكمه تؤمن بيها؟
مبدئى فى الحياه"الى جاى اسود من الى رايح"او"القادم اسواء"
أكتر حكمة"الى تسمعة متصدقوش..والى تشوفة صدق نصة"
ههههههههههههههه دى من تأليفك ولا ايه؟
يعنى تقدرى تقولى كدا
اوك يا بروفيسير نيكولاس
لو قابلت بنت صدفة على شاتنج مثلا واتكلمتوا ولقتها انسانة كويسة هل وده السؤال عندك الاستعداد ترتبط بيها ؟
اها عادى ومش ارتبط بيها لية...لو بتتكلمى على المبدء نفسة فاانا عندى النت زى الحقيقة واوقات بشوف انه علاقات وحب النت أحـسن بكتير

اه طيب اوك
كده بنكون قربنا كتير من حيات نيكولاس و دلوقتى عايزين نعرف علاقة نيكولاس بالمنتدى
_انت فى منتدى اصحاب كوول من امتى ؟وهو بالنسبالك ايه؟
انا فى المنتدى من شهر اغسطس سنه 2004
المنتدى زى ابنى كدا بالظبط
حاجة معايا من وهى صغيرة وبدئت تكبر وتاخد مكانها الصح والكل يعرفة وانا فى وبساعد فى كدا
يعنى يعتبر المنتدى مشروع عمرى واكتر حاجة نجحت فيها فى حياتى
بحس بساعدة بمجرد انى بشوف اسمة وبشوف النجاح الى وصله
ممممممممممم ده انت متقدرش تعيش من غيره بقي
على مدار الفترة الطويله اوى كده اللى قضيتها فى اصحاب كوول حسيت ان انتا اتطورت معاه بشخصيتك ازاى؟
مستحيل اقدر ابعد عنه الا لو الظروف حكمت يعنى
بس هحاول افضل برضة معاه
ان شاء الله تبقي معاه على طول
زى ما المنتدى كبر انا كبرت معاه بنفس المكانه الى هو وصلها شخصيتى وصلت لمكانه زيها بينى وبين نفسى..بدئت اعرف الناس اكتر بدئت اتصرف فى المواقف بشكل صــح وبطريقة افضل من الاول...بحاول اكون مناسب وكفء للمنتدى
قول ينا اقرب خمس اعضاء ليك فى المنتدى؟
دلوقتى ولا طول فترتى فى المنتدى؟
طول فترتك
طيب هقولك على اكتر اعضاء عجبونى جدا ومش مهم يكون كونا علاقة حميمة يعنى وبقينا اصحاب
اوك
فى الاول كان فى عضوة اسمها "سويت لولو" كانت اسطورة ودلوقتى هى مشرفة فى منتدى كبير برضة
وبعدين فى "رونى" كانت مشرفة العام وبرضة اثبتت نفسها بسرعة جدا
وفى "فلور روز" صاحبة فكرة قسم الشباب والبنات والى اعادت نشاط قسم المسابقات
وفى"فرافيرو" مستواها ثابت طول السنة ونص الى معانا هنا شغالة ديما معانا ماشاء الله وبجد مبدعة
وفى"جينفر لوبيز"مبدعة قسم القسم ومن افضل مشرفين المنتدى على مدار الـ سنتين ونص الى فاتوا حتى من قبل ما تشارك معانا يعنى فوق المنافسة
و"فادى" بحب نشاطة اوى وارائة وانه متفتح وبيعرف يسمع ويرد
بخلاف انه "أحمد" الادمن دى صديقى وبحبة اوى يعنى زىاخويا الصغنن
:
وكمان"دونا" يعنى اثبتت نفسها بسرعة جدا غير انها صديقة عمرى وصديقة 4 سنين كفاح فى الكلية....
أسف لو كنت نسيت حد بس انتم عارفين زاكرتى وحشة جدا جدا وجدا
اوك
من اللى انت اخترتهم كلهم اختار لينا افضل تلاته؟

بجد مش ينفع اختار لانهم احسن من بعض حتى فى زكرى ليهم مش بالترتيب يعنى انا قولت الاسامى مش مرتبة يعنى كان ممكن أحمد الاول او دونا الاول ....دا غير الى مش اخترتهم
اوكى
ايه امنياتك لاصحاب كوول وايه خطتك اللى جايه فى تطويره؟
فى خطط كتير ان شاء الله ربنا يقدرنى ونعملها مع بعض
الامنيات انه يتقدم اكتر ونبقة من اول 10 مواقع على العالم
ان شاء الله
أمين
وايه امنياتك الشخصيه اللى بتتمناها و اتحققت؟. وايه بتنتظر تحقيقه؟
الى اتحقق انى نجحت فى الكلية ودى كانت معجزة
الى بتمناه انى انجح فى حياتى العملية يعنى اشتغل محاسب بقة وافتح مكتب محاسبة بعد عــمر طويل
وانى اتقرب الى ربنا أكتر
:
وبكده بيكون انتهى حوارنا مع مستر نيكولاس و قربنا كتير من شخصيته و عرفناه اكتر.
حقيقي سعيده جدا بالحوار ده.

تم الحوار فى يوم 23/1/2007