در جهان تشیع هیچگاه مسابقه مرجعیت نبوده و هرگاه یکی از آنان فقیه جامع الشرایط اعلم بوده سکان هدایت امت را به دست داشته است و بقیه هم در کنار او بوده اند. مراجع مطرح در عالم تشیع در هر دوره ای همیشه کمتر از عدد انگشتان دست بوده اند.
سازمان وکالت، شبکهای از وکلای بههمپیوسته بود که در عصر حضور ائمه(ع)، وظیفه ساماندهی امور شیعیان را در امور مرتبط با امام بر عهده داشت.
امام علیبنمحمد(ع)، رهبری و پیشوایی فکری و فرهنگی شیعیان را در عصری پُرتلاطم و سرشار از فتنه و آشوب سیاسی در فاصله سالهای 220 تا 254هجری بر عهده داشت.
رابطه خویشاوندی، اهمیت ویژهای در زندگی انسان و پیامدهای مهمی در زندگی اجتماعی افراد دارد. پیشرفت مادی، معنوی و اخلاقی یک جامعه، از خانواده و خویشاوندان شکل میگیرد.
زیارتنامه جامعه کبیره، برای نخستینبار به بیان تفصیلی ویژگیها و شئون ائمه اطهار پرداخته است.
در تشیع امامی، وجود کرامات برای امامان شیعه(ع)، اعتقادی مسلّم بوده و درباره آن کتابها نوشته شده است. منابع، کرامات متعددی از امام هادی(ع) گزارش کردهاند که تعدادشان بسیار است.
این پژوهش، با استفاده از روش تاریخی به شیوه توصیفی- تحلیلی، ضمن بررسی جایگاه قم در رشد و توسعه دستاوردهای حدیثی و مبانی اعتقادی شیعه، به تبیین زندگی، نقش و عملکرد اصحاب قمی امام هادی(ع) پرداخته است.
عصر امام هادی(ع)، از دورههای مهمّ گسترش و تثبیت تشیع است. مقاله حاضر، با بهره گیری از روش مطالعات اسنادی و تحلیلی در منابع تاریخی، روایی و کلامی، کوشیده است به کشف و وصف چگونگی وضعیت شیعیان در آن دوره بپردازد.
بر اساس گزارشهای موجود در برخی از منابع، امام هادی(ع) (م 254ق) در یکی از مجالس متوکل عباسی (ح 232ـ247ق) اشعاری در فنا و بیاعتباری دنیا خوانده و متوکل را تحت تأثیر قرار داده است.
مسئله خلق قرآن، از جمله رویدادهای پُرآوازه دوران مأمون و جانشینان او، یک نزاع کلامی صرف نبود که مخالفان و موافقان آن، با استدلال و احتجاج به بیان دیدگاه خود بپردازند؛ بلکه با عنوان «محنت» به یک موضوع سیاسی و اجتماعی تبدیل شد.
به منظور توسعه مسعی، به دلیل محدودبودن مکان سعی، طبقات فوقانی و تحتانی در آن احداث شده است. این اقدام موجب ایجاد پرسش از مشروعیت سعی در مقادیر توسعه یافته شده که در این مقاله با روش توصیفی تحلیلی به این پرسش، پاسخ داده می شود.
به منظور توسعه مسعی، به دلیل محدودبودن مکان سعی، طبقات فوقانی و تحتانی در آن احداث شده است. این اقدام موجب ایجاد پرسش از مشروعیت سعی در مقادیر توسعه یافته شده که در این مقاله با روش توصیفی تحلیلی به این پرسش، پاسخ داده می شود.
این نوشتار که به شیوه توصیفی و تحلیلی سامان یافته، به تبیین شیوهها و روشهای تفسیری نهمین امام شیعه، امام جواد (علیه السلام ) میپردازد.
«سبک زندگی» از موضوعات حیاتی و مهم اجتماعات بشری است و ابعاد مختلف زندگی بشر را پوشش میدهد.