最后的自救
——仅以此文献给蓝荷老师
缘起：
去年12月7日，蓝荷老师在风生的博客留言：“想白风生先生为师!到你的寺庙里当姑子去？请帮助！”
风生回复：“阿弥陀佛……南无阿弥陀佛……风生还没有自己的寺院，尚在尘世间修行……阿弥陀佛！蓝老师何以想出家？阿弥陀佛！愿说明原委否？阿弥陀佛……”
12月8日，蓝何老师又留言：“你好，师傅，我已经患绝症，没几天活头了，想死在寺院里，能帮忙完成心愿吗？”
今天风生仅以此文献给蓝荷老师，并因为没有及时给蓝荷老师致以歉意！并愿佛陀保佑蓝荷老师安乐！
正文：
世间最可惨者，莫甚于死。而且举世之人，无一能幸免者。以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。
死，是每一个人都必须面对的事，很多人都知道它是这一生的终点，却不知道它是另一生的起点。因此，国人一贯避忌谈论这个问题。然而，一个悟道的人，不论是学佛的，是修道的，都能很坦然地去面对生死的。弘一法师临终前写下：“悲欣交集”四字之后，安然而寂；庄子在他的老婆死后鼓盆而歌。
一个人，当得知自己快死的时候，难免悲哀，不知所措。现在风生一些高僧的开示，整理成这篇文章，希望蓝荷老师能见到这篇文章，并进行最后的自救。
一、 念佛的自救
《佛说无量寿经》中记载阿弥陀佛的四十八大愿的第二十九愿：“我作佛时。十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。”因此，当一个人知道自己生命即将结束时，最好的自救方法就是念佛发愿往生阿弥陀佛的极乐世界，也是最简单、最有效的自救方法。在念佛法门中，“十念法”是最简单易行的法门。
十念法门就是这样的：如果家里有佛像，就对佛像礼佛三拜，然后念十声“南无阿弥陀佛”，念完十声后念回向偈：“愿以此功德，庄严净佛土；上报四重恩，下济三涂苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报生，同生极乐国！”。十念法门又可以分每天二次、三次、五次、九次的修行方法。每天二次就是早上起床洗刷后，吃早饭前一次，晚上洗刷后睡前一次；每天三次就是在前二次的基础上加中午饭后漱口后一次；每天五次就是在早饭后与晚饭后各加一次；每天九次就是在午、晚饭后，上下午间各加一次。这样坚持，能净业障，以阿弥陀佛的佛力往生极乐世界，这种修行法门的简单晚行，最重要是要有诚心、信心和恒心坚持。
随缘随心念佛法门就是：一有空就念“阿弥陀佛”或者念“南无阿弥陀佛”。只要不与人说话，没有做须要很用心的事就念佛，走路的时候也念佛，坐着看电视也一边看一边用心默念“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”，睡前也念，一直念到睡着觉。这样念佛能念到做梦的时候也在梦中念就是成功、修成正果。因为人死去在未坠入地狱、未投胎之前叫“中阴身”，就个时候其实和梦中是差不多一样的。所以，念佛要念佛成为一种习惯，一种潜意识。在自己的心念中除了佛再没有其他任何东西了！
二、 忏悔灭罪自救
每一个人，特别是没有学佛修行的人都会犯很多错误、罪业的，死亡的时候罪业报应到时就坠入地狱，所以，应该忏悔灭罪。人的罪业灭掉了，灵魂就能得到超升。佛学的忏悔有几种：分别是六祖无相忏悔、观世音菩萨大悲忏悔、八十八佛忏悔等，下面介绍的是六祖惠能的“无相忏悔”：
先对佛、菩萨礼拜，然后说：
弟子***（***代表自己的名字，下同）等，从前念、今念及后念，念念不被愚迷染；从前所有恶业愚迷等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。弟子***等，从前念、今念及后念，念念不被骄诳染；从前所有恶业骄诳等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。弟子***等，从前念、今念及后念，念念不被嫉妒染；从前所有恶业嫉妒等罪，悉皆忏悔，愿一时消灭，永不复起。
三、 拜佛、拜菩萨求救
在佛陀、菩萨的像前，对佛陀、菩萨礼拜，然后说出自己的名字，求佛陀、菩萨求自己脱离苦海。
四、 读佛经自救
一切佛学的经典都可以读，读经能净化人的心灵、能净业障、能增长福德智慧等，最后自救由于时间与基础原因，现介绍《般若波罗密心经》、《金刚经》、《地藏菩萨本愿功德经》、《佛说阿弥陀经》、《药师如来本愿功德经》等。
一般读经按下面这样的顺序读：
（一）炉香赞: 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
（二） 净口业真言：唵，修 利 修 利，摩诃 修 利，修 修 利，娑 婆 诃。
ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，suō pó hē。
ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，suō pó hē。
(三)净身业真言:唵，修 多 唎，修多 唎，修 摩 唎，修 摩 唎，娑婆诃。
ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。
ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。
(四)净意业真言：唵，嚩日 啰 怛 诃 贺斛。
ōng，wárì là dá hē hè hōng。
ōng，wárì là dá hē hè hōng。
(五)净三业真言：唵，娑嚩，婆 嚩 秫 驮，娑 嚩 达摩 娑 嚩，婆 嚩 秫 度 憾。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
(六)安土地真言：南无 三满 哆，母驮 喃，唵，度噜度噜，地尾 萨婆诃
ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì weǐ suō pó hē
ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì weǐ suō pó hē
(七)普供养真言：唵， 誐誐 曩， 三 婆 嚩，伐 日 啰 斛。
ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。
ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。
(八)开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义！
(九)南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！
(十)经文的正文(自己去网上下载)
(十一)补阙真言：
南 谟 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶，佉 啰 佉 啰，俱 住 俱 住。
nā mó hē là dá nà duō là yè yē，qié là qié là，jù zhù jù zhù。
nā mó hē là dá nà duō là yè yē，qié là qié là，jù zhù jù zhù。
摩 啰 摩 啰，虎 啰，吽。 贺 贺，苏 怛 拏，吽。 泼 抹 拏，娑 婆 诃！
mó là mó là，hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。
mó là mó là，hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。
(十二)回向偈：
愿以此功德，庄严净佛土；
上报四重恩，下济三涂苦；
若有见闻者，悉发菩提心；
尽此一报身，同生极乐国！
五、 念咒自救
佛咒有很多种、佛咒的功德不可思议，非语言文字所能表达。风生且以世间的事物譬喻：如物理学的共振，通过念咒，你可以与佛陀菩萨同步，共同享受佛陀菩萨的功德；如江湖的暗语，你能说佛陀菩萨的暗语，你就是佛陀菩萨的自己人，能得到佛陀菩萨的庇佑，念咒能净业障增长福德智慧。大乘佛教的佛咒有《楞严咒》、《大悲咒》、《六字大明咒》、《往生咒》等，在最后自救这种情况，风生推荐《往生咒》。这样念：
（三）炉香赞: 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
（四） 净口业真言：唵，修 利 修 利，摩诃 修 利，修 修 利，娑 婆 诃。
ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，suō pó hē。
ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，suō pó hē。
(三)净身业真言:唵，修 多 唎，修多 唎，修 摩 唎，修 摩 唎，娑婆诃。
ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。
ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。
(四)净意业真言：唵，嚩日 啰 怛 诃 贺斛。
ōng，wárì là dá hē hè hōng。
ōng，wárì là dá hē hè hōng。
(五)净三业真言：唵，娑嚩，婆 嚩 秫 驮，娑 嚩 达摩 娑 嚩，婆 嚩 秫 度 憾。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
(六)安土地真言：南无 三满 哆，母驮 喃，唵，度噜度噜，地尾 萨婆诃
ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì weǐ suō pó hē
ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì weǐ suō pó hē
(七)普供养真言：唵， 誐誐 曩， 三 婆 嚩，伐 日 啰 斛。
ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。
ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。
(八)开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义！
(九)南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！
(十)往生咒的正文：（念、读三遍）
南 无 阿弥 多 婆 夜 ， 多 他 伽 多 夜
nā mó ā mí duō pó yè ，duō tuō qié duō yè。
nā mó ā mí duō pó yè ，duō tuō qié duō yè。
多 地 夜 他 阿弥利 都 婆 毗。阿弥 利 多 悉 耽 婆毗。
duō dì yè tuō，ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。
duō dì yè tuō，ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。
阿 弥 利 多。毗 迦 兰 帝。 阿弥 利 多。 毗 迦 兰 多。
ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。
ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。
伽 弥 腻， 伽 伽 那， 枳 多 迦 利， 莎 婆 诃。
qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。
qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。
(十一)补阙真言：
南 谟 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶，佉 啰 佉 啰，俱 住 俱 住。
nā mó hē là dá nà duō là yè yē，qié là qié là，jù zhù jù zhù。
nā mó hē là dá nà duō là yè yē，qié là qié là，jù zhù jù zhù。
摩 啰 摩 啰，虎 啰，吽。 贺 贺，苏 怛 拏，吽。 泼 抹 拏，娑 婆 诃！
mó là mó là，hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。
mó là mó là，hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。
(十二)回向偈：
愿以此功德，庄严净佛土；
上报四重恩，下济三涂苦；
若有见闻者，悉发菩提心；
尽此一报身，同生极乐国！
六、 随缘行善自救
行善包括：助人为乐、布施、放生、护生、吃素等。通过这些行善可以将功赎罪，减轻自己以往所作的罪业。
七、 助印佛经、供养寺院僧人自救
到寺院捐资助印佛经、供养寺院僧人都可以增加自己的功德，减轻自己的罪业，可以到寺院咨询。
八、 请法师做佛事求救
可以通过请真修行的大师做佛事来帮助自己灭罪往生，可以到附近的寺院咨询。
另外，关于吃素的说明：
《大佛顶首楞严经》中，佛说：“若诸世界，六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三味，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。”这段经文佛已说得很明白了，杀生、食肉之人，由于杀心未除，所以无论他修持什么法，想要求得解脱，那是办不到的。杀生、食肉之人要以自力求得解脱办不到，靠他力（佛力）得解脱办得到吗？为了避免临命终时冤亲债主索缠而失去正念，以确保往生净土没有障碍，因此，念佛求生西方者，要戒杀，吃素（蛋也不能吃）为什么呢？佛有明示：在观无量寿佛经中佛说，一切凡夫修习净业，欲生极乐国土者，当修三福：“一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”世尊一再叮咛以此三者为净业正因，念佛与修此三福并重，不可偏废。为什么呢？《地藏菩萨本愿经》中说：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”如果一边念佛、读经、念咒，一边杀生、食肉，不守戒法，造诸恶业，到临命终时，为杀业、恶业所牵制，为冤亲债主所逼索，刹那间失去正念，直堕地狱、饿鬼、畜生三恶道，累劫偿还冤债，难有出期。这是自作自受之因果业报，不是佛不慈悲。有人说：“我念佛，心也很好啊，何必一定要吃素？”这是自欺欺人的说辞。试想：“刀口下念佛，谈何慈悲？”既能放下娑婆世界的眷恋求生西方净土，何以放不下这口肉？莲池大师也说：“戮其身而啖其肉，天下之言，凶心、惨心、毒心、恶心，孰甚焉！好心当在何处？”慈悲心是诸佛菩萨的本体，杀生、食肉的凶残行为，与慈悲心大相违背，而且现世就要得“短命、多病”的果报。试问：“为重大疾病所缠，还能提起正念念佛的有几个？”所以佛很感慨的说：“失人身者如大地土。”所以，在最后自救的这段时间，吃素是很重要的！这是一个很严肃，且值得您深思的问题！《大佛顶首楞严经》说：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”念佛求生西方，是要截断生死流，何以再杀生、食肉，广造“生死因”呢？菩萨畏因，众生畏果，真要修行了脱生死，就要从因地着手，因地不正，求不得正果，故当代佛学大德夏莲居老居士说：“果报相寻事可哀，谁从因地识轮回，漫天劫火炎炎裹，都自杀生一念来。”因此，奉劝一切修行者，念佛吃素的问题，是一个大问题。时时照鉴自己，检束自心，则众生肉能不能吃；吃了，该不该偿还命债便能彻底了解，自己判定，不必人云亦云，自误误人！
最后，愿蓝荷老师能看到本文，如文中所说展开自救，并且自救成功！
阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！